不可知论者 - 是谁？

不可知论者 - 我是谁认为，对世界的认识是在原则上是不可能的人。 自然的人的法律，以及由我们对世界的看法，科学和哲学概念通过，因此世界被遮蔽视野，并希望由自己来独立存在，互不影响。 科学与宗教这样的做法被认为只是作为文化的一个要素，文明的必要属性，而不是一个自我改进技术，是在其他哲学电流所固有的。

因此，问：“不可知论者-谁是” -我们不得不接受这个人的心态是持怀疑态度的，谁选择了绝对怀疑人生，社会习惯的一种方式。 这种看法 帮助他们在普遍信仰和无条件地接受科学真理的世界中生存。

在寻求答案的问题“不可知论者？ - 这是谁”的不知怎的想起cult电影的“小心车。” 记得谈话在汽车：有的认为上帝不存在。 还有人认为，神是存在的。 然后，更不能证明。 这是我们所想不可知论者。 相反，这种思路 - 诺斯底主义。 这种理论的支持者认为，一切都在我们的世界，包括人类行为，减少到一定的规律。 不出意外，所有的事件采取了100％的概率发生。 另一件事是，我们不知道的本质的一定规律，但它只是一个时间和耐心的问题。 然而，在我看来，在一个诺斯替教派无关相似：物体和现象数量有限被认为是物质的“起点”，这击退对准他们的理论。 对于诺斯替的是点，线，空间。 对于无关 - 他们自己的态度，个别事物的想法。 换句话说，所有的哲学家同意一两件事：采取信仰的东西（一种亚里士多德原动机的），然后必须证明他的观点的权利。

争论的“不可知论者 - 这是谁”，我们不能触及无神论的问题。 当它通过绝对的更高的本质涉及到宗教范畴的设计世界里，在问题出现之前无神论者出现，这是理所当然的。 科学真理或自然法则不计。 在他们看来，这仅仅是工具的知识。 为了形成公理（如上面的点和空间），也需要一个起点，这也一定要来。 和任选的通过持怀疑态度。 有机会，再次通过信仰。 难怪艾伯特·爱因斯坦对他生命的尽头变成了虔诚的信教者。 此外，这个问题也有忧郁症性质：谁去说，有什么普遍的，关于事物的本质自己的意见的否定之间的区别？ 当然，受制于特定的拒绝意见哲学或科学界。

因此，回答这个问题：“不可知论者 - 谁是” - 你需要了解的是，答案是，奇怪的是，这架飞机的政策英寸

首先，因为在神和科学的疑惑强调了“第三者”，与世界的自由主义的观点，什么是自己的，个人的利益的基础上发生的个别评估相关的自由选择。 换句话说，不可知论，尽管它的古希腊起源，变成了资产阶级的概念，并明确适合新教价值观的节奏。

其次，不可知论者住在意志的绝对自由，可以常规视为他们的神的世界。 但是，自由意志- 是天主教 的概念中世纪晚期和资产阶级法律底层，它的基础是由拿破仑和黑格尔形成。 得出的结论是相同的 - 只负责自己的人，并为自己的行为承担个人责任。 所以免费在他的疑惑相对于其他。