伏尔泰：基本思路。 伏尔泰的哲学思想

二十一十一月1694年在巴黎的家官方儿子。 男孩被任命弗朗索瓦 - 马利·阿鲁（笔名 - 伏尔泰）。 他在耶稣学院接受教育。 全家人希望伏尔泰的法律职业生涯，但他开始写作。 弗朗索瓦首选讽刺，然而，他的激情并没有被审查批准，因为他是因为他的诗的常客监狱。

自由是伏尔泰，观点和想法被认为是敢于大胆。 在故事中，他进入作为一个著名的哲学家，作家，诗人和战士反对蒙昧主义，狂热的天主教会的曝光。

伏尔泰已被驱逐出法国和英国，在那里他形成了他的观点花了好几年。 当他回到他的故土，他写了“哲学书简”，并因此名声鹊起。 现在很多知道是谁伏尔泰。 启蒙，附带通过在上述工作的想法，随后被许多历史和哲学著作的发展。

弗朗索瓦批判封建制度从理性的角度来看。 他想自由为所有的人。 这些也都是想法大胆。 据了解，和伏尔泰本人。 自由下降的事实，仅仅依靠法律的基本思路，这将是理想的，因为他自己认为的哲学家。 不过，他不承认平等。 伏尔泰说，不能被划分为富人和穷人，这是不可能实现的。 最好的政府形式，他认为是一个共和国。

伏尔泰两个散文和诗歌。 认为他最好的作品。

“老实人”

这个名字翻译为“白晃晃”。 这个故事与辛酸和讽刺写的，它体现了伏尔泰暴力，愚昧，偏见和压迫的世界。 哲学的这种可怕的地方在反对他的英雄，他的心脏好，和一个国家的乌托邦 - 埃尔多拉多，这是一个梦想，而伏尔泰的理想的体现。 非法印制的作品，因为它是在法国禁止。 这项工作 - 一种应对欧战斗与耶稣会士的。 其创作的动力是里斯本大地震。

“奥尔良的处女”

这首诗，写由伏尔泰。 主要观点（短期课程）劳动盛行的新时间段的想法。 含蓄而讽刺的作品，与富于机智，由于款式优雅对欧诗的进一步发展产生影响。

“查尔斯的历史，瑞典国王”

这部巨著写于欧洲的两个突出的君主（彼得大帝和查尔斯）。 劳动描述他们之间的斗争。 查尔斯国王，波尔塔瓦的英雄，明亮，伏尔泰多彩描述的指挥官浪漫的传记。 这触及心脏体面劳动。 当时，工作带来了名气伏尔泰。

“巴比伦公主”

原来的工作，这是哲学家的故事周期的一部分。 其基本思路：天生一个人是幸福的，但生活是艰难的，因为他要受苦。

伏尔泰：他对上帝的态度的主要观点简要

哲学家在他的工作给了宗教的特殊地位。 上帝，他所代表的心灵，这是受自然规律。 伏尔泰不需要全能的存在的证明。 他写道：“只有疯子能否认神的存在，因此，他相信他的存在。” 哲学家似乎不合理，整个世界是由自身形成的，没有任何想法或目的。 他相信，人的心灵证明谁给了我们思考的能力上帝存在的事实。

Voltaire的有关宗教的哲学思想是非常不确定的，矛盾的，他们比更多的理由迷信。 例如，为什么来证明上帝的存在，如果你写的，它不需要被确认了吗？ 他还表示，上帝创造了地球和物质，然后，显然，纠结于他们的论据，声称上帝和物质凭借事物的本质的存在。

哲学家在他的著作告诉我们，没有学校，没有争吵不要让他怀疑的信念。 这就是是一个虔诚的伏尔泰。 在宗教领域的主要思路可归结为一个事实，即更加危险的狂热分子无神论者，因为后者不膨胀“该死的纠纷。” 伏尔泰一直为信念，但怀疑宗教，因为这是他自己分享。 无神论者，大部分 - 任性学者排斥宗教谁一开始只是因为那些谁是沉迷于它，使用良好的，人性化的目的没有信心。

在他的著作中，伏尔泰证明无神论，但它说，它是不利的美德。 哲学家肯定不信科学家的社会将生活得更快乐，只能由法律和道德引导，而不是谁击中疯狂的狂热分子。

心灵仍然无神论者，因为它剥夺了狂热分子。 这是一个人的思考始终摆在首位站了伏尔泰的能力。 因此无神论哲学家适用于两害取其轻，同时保持忠于上帝，但保留了人的心灵。 “如果上帝没有，那就要被创造” - 伏尔泰说，这简短声明揭示了哲学家的地位，都需要信心。

关于世界起源的想法

伏尔泰的唯物主义是不是那么真正意义上的。 该哲学家只是部分分离这个概念的事实。 伏尔泰在他的作品试图反映此事，并得出一个关于它的永恒，这与唯物主义的观点一致的结论，而不是他们的教导弗朗索瓦 - 玛丽股的各个方面。 主要的事情，他不认为，因为它是由上帝创造的，但空空间所必需的神的存在。

伏尔泰引语（“世界是有限的，如果有一个空的空间”），充满智慧，进一步论证如下：“所以，这件事有任何原因的存在。”

无中生有，没有任何反应（伏尔泰）。 行情让这个男人的想法。 在哲学家，惰性物质，因为它是上帝谁移动它的观点。 这个想法是神的存在的进一步证明。

想法伏尔泰（简述）及其关于灵魂的判断

哲学家，这些问题举行的唯物主义者的看法。 伏尔泰否认人是由两个实体 - 精神与物质，它只能由上帝的意志相互连接。 哲学家认为，思想是负责身体，没有灵魂，因此，最后的凡人。 “能够感觉到，要记住，到梦想 - 并且是所谓的灵魂” - 是很有意思的伏尔泰说。 引用他的好奇，在他们之上是值得考虑的。

是否死亡的精神

哲学家的灵魂没有材料结构。 这其实它是由一个事实，即我们不认为时间（例如，当我们睡觉的）解释。 他不相信灵魂的轮回。 毕竟，如果是这样的话，那么，一个移民，精神将能够保存所有积累的知识，思想，这是不会发生。 然而，哲学家坚持认为灵魂是上帝赐给我们的，因为身体。 首先，他认为，死亡（证明他没有）。

无论是精神物质

什么伏尔泰写了一篇关于这个问题？ 这个想法 - 没有关系，因为它不具有相似的特性它，例如，它不能被分割。

情怀

摸着哲学家非常重要。 伏尔泰的知识和想法，我们从外界接受，并帮助我们在它的感官。 人有没有天生的原则和思路。 对于需要世界更好地了解使用多种感官，伏尔泰是这么认为的。 哲学的基本思想是基于这样的认识，他是可用的。 弗朗索瓦研究的感情，思想，思维的过程。 许多人甚至没有想过这些问题。 伏尔泰试图不仅解释，还要懂感情和思想的起源机制的本质。

在生活中，原则和伏尔泰被好奇的顺序思考，被迫加深他们的知识在这些领域。 人们的观点是在他出生的时候非常先进。 哲学家认为，生命是上帝赐予的痛苦和快乐。 人们通过日常主导的行动。 想想他们的行动往往几个，他们这样做，在“特殊情况”。 许多，似乎在思想和教育造成的行为，常常对人的本能。 人们下意识地寻求快感，除，当然，谁是寻找乐趣和更加微妙。 人类的所有行为伏尔泰解释了自己的爱情。 然而，由副弗朗索瓦不叫，相反，认为美德医药良知的疾病。 他的人分为两类：

- 在爱情人物只有自己（完整的乌合之众）。

- 那些谁牺牲自己的利益，为社会着想。

人不同于享受生活完全由本能，也是道德，同情心，法律动物。 这样的结论，是由伏尔泰提出。

哲学的基本思想很简单。 人类不能没有规则，因为没有害怕被惩罚，社会将失去一个体面的看法，回到史前。 信仰哲学家仍然集中在，以及做对秘密罪什么的权利，良心能阻止他们，因为这是它的无形的监护人无法逃脱。 伏尔泰始终共享信仰和宗教的概念，而无需首先他没有人类的存在作为一个整体的概念。

在管理委员会的思考

恰巧的是，法律的不健全，以及州长也没有辜负人们的期望，以及不执行人民的意志。 然后责怪社会，因为它允许这种情况发生。 君主伏尔泰的形象神崇拜视为愚蠢，究竟是什么在那个时候很容易。 哲学家说，他不能主的生物可同样与造物主荣幸。

这就是是伏尔泰。 这名男子的主要思想，当然，影响社会的发展。