苦行僧 - 苏菲秩序中的一员

一个“乞丐”，“差” - 从波斯语翻译苦行僧。祭礼叫土耳其哲学家鲁米Dzhallaladina，谁创立了苏菲秩序的追随者。在奥斯曼苏菲教派住在豪宅类似于基督教修道院。令被谢赫，谁是宗教导师负责。这些谁进入苦行僧令，叫murids，成为一个完整的祭礼。

令成员们从物质产品贫困和虔诚，制止和生活在施舍存在。两个重要的苏菲秩序和现在流行的：Bektashi和Mevlevi。

Mevlevi回旋祭礼

梅夫拉维教团代表一组，其中包括跟随伟大的诗人乌拉那。每年梅夫拉维教团的成员冬天兑现节日的创始人的记忆。在一个宗教仪式祭礼进来飘逸的白色礼服和圆锥形的帽子。他们纺纱到神秘的音乐声和象征死亡和乌拉那真主的连接的最后阶段。

Bektashi苦行僧

Bektashi苦行僧 - 神秘的哈奇·贝克塔斯帆的追随者。阿里宣告成立继承人穆罕默德后的运动变得非常流行。对于音乐的Bektashi苏菲秩序中起着非常重要的作用。拜克塔什教团成员不展示他们的宗教信仰，他们不念祈祷不要去清真寺做并不快。除了在侯赛因的痛苦记忆禁食三天。

在祭礼仪式舞蹈

托钵僧舞 - 是真主的一种特殊的礼拜仪式的体现。在芦笛岩的神奇声音的舞蹈节奏，飘飘祭礼磨损。这是人类在地球上和宇宙中的世界的一种特殊的理解。舞蹈托钵僧最终免除象征着解放从世俗的关心和负担，而且衣服表明，在上帝面前所有的人都是平等的。

尽管托钵 - 古承，这是近8年来，他在我们这个时代的仪式舞蹈几乎不变的成员。德尔维什慢慢走出去，传播一个白色的地毯和羊皮猩红色。然后他们删除披肩和下跪，双臂交叉在胸前。适合他的宗教导师，并把她的头放在他的肩膀上，亲吻他的手，低头对方，并开始旋转，去绕了一圈。在舞蹈托钵僧陷入精神恍惚，得到神的祝福。

苦行僧修道院

北塞浦路斯Lefkosa有一个小楼建于东方风格 - 是舞蹈托钵僧的秩序的修道院。自1963年以来，民族博物馆位于寺院的场所。在大楼的院子里，你可以看到大量由不同收入的人所拥有的墓碑。确定哪些社会阶层属于拥有者，它可以被形帽，墓碑的上方。

此外，在这个博物馆展示描绘舞蹈托钵僧的图片。这导致他们精神冥想的狂喜。在祭礼仪式的舞蹈是在寺院的中央大厅举行。在舞蹈托钵僧的博物馆位于蜡像大厅不断听起来神秘的音乐。所以游客可以很容易地想象看上去像订单的仪式舞蹈。