中国古代的古典哲学

任何一个国家的理念起源于神话概念的心脏地带，并用他们的材料为自己的目的。 在这方面和中国古代的哲学，但中国神话也不例外，与其他国家的神话形象相比，有其独特的特异性。 由于这里的字符出现在过去的几个世纪的真正的黄金时期。 由中国神话所提供材料的量小，这反映了中国对人类与环境的相互作用，它的形成和互动的意见，不打中国古代哲学主导作用。 然而，所有的中国自然哲学教导起源于神话和原始宗教。

宗教，像中国古代的哲学是独特的，独特的，偶然的两个主要哲学方向 - 儒家和道家有一个相当鲜明的宗教背景。

儒

在政治和伦理思想史上的重大作用，这无疑起到了孔子的学说，在这本书“论语”中描述他的学生对他的基本哲学观点。 许多世纪以来，这本书是为影响中国人的心态的最有力的工具。 康福修斯鼓吹国家权力的宗法观念，国家在它表现为一个大家族，皇帝 - 他的父亲，和所有的关系都是基于对年轻的老年人的依赖。 简单地说，康福修斯主张政府的贵族概念，而不允许普通百姓对国家的管理。

我们必须赞扬伟大的思想家，康福修斯没有要求暴力，并敦促统治阶级实行美德和谦卑。 据他介绍，该课题的主要优点是谦虚并提交给政府。 走向全国的对外征服，两败俱伤的战争，以及他们的权力的其他民族的征服康福修斯否定态度。 然而，中国古代的哲学并不否定立法的价值，但是，这似乎是给了她只是个配角。

儒学，其出生后立即，发生在中国古代的政治和伦理教导一个有影响力的位置，宣告了官方意识形态，并保持在国家宗教权利。 古代的哲学 ，中国不是儒家思想作为一个整体的学说，它的一些元素是一个专制的集中中国国家的产品。

道教

本公司秉承 中国古代 并不局限于儒家的观点，它已成为道教一个很好的替代。 这种教学的重点是宇宙，自然，和他本人，但这些概念的理解不是一个普通型的逻辑思维，并与概念的介绍存在的真正性质的帮助。 它的创始人 - 老旦，是当代康福修斯与中国古代哲学与她对生活的看法，如果不是外星人。

迄今为止，道 - 的最合适的概念和解释地球上万物本源的方法之一。 这表现在对事物的历史，但其本身并不是一个独立的实体，陶源也没有。 人在这里被定义为自然的一部分，他必须保持这种团结与大自然和谐共处与世界接轨，其中居然出现。 这是基于基本的 情感平衡 和冷静的人。

因此，中国哲学经历了其发展的最初阶段显著的变化。 搜索生活，并找到他在这个世界上的地位的愿望的意义已使许多人类最伟大的头脑中留下了自己独特的和历史的明亮的光迹。