浪漫主义文艺

古典时期和启蒙运动，盛行于哲学，文学和艺术两个世纪，导致了法国大革命的思想进步很快地退化成恐怖，处决和思想急躁的统治。 这个问题的答案理想，有一个非常丑陋的现实，他们已经创造之间这样一个明显的矛盾，是一个非常广泛和全面的文化现象的出现 - 浪漫主义 - 最后在的方向在艺术史上，其中发现在文学，音乐和绘画生动地表达思想的广度和深度。

浪漫主义文艺是的人本的想法，这在文艺复兴时期出现的高点。 就在那时，有关注地球人，用他的缺点和弱点，他成为了 宇宙的中心， 万物的尺度。 结果 资产阶级革命， 从而引发尖锐的矛盾在年轻人的心中，并显示出启蒙运动的不足，再次被迫要注意个人，他的原创性和深度的内心世界，反对普遍和谐和繁荣的合理的社会和政治理念。

浪漫主义的艺术和周围人的世界文学就像神秘和谜，只能理解的感情，情绪和心脏。 理性的现实是不能用的原因被称为一个梦幻般的世界所取代。 只有强烈的情感能够面对世界，力度和深度，他们只是作为强大的宇宙。

浪漫英雄总是大胆地无视外面的世界，他很清楚它的独特之处，它的骄傲，可以理解，他的死亡是不可避免的，因为它不是与个人或社会环境的冲突，并与整个宇宙。 浪漫主义艺术和文学领域深入，精心描绘 的内心世界 的英雄，他坚强的精神体验。 而这些经验是无止境的，浪漫的英雄 - 矛盾的纠结紧张。 反抗不完美的世界，他们中的一些涌去，试图达到完美，等于上帝，其他人，在另一方面，陷入邪恶和副一个可怕的深度。

浪漫主义文学的不同构建的艺术空间。 有些作家试图找到在中世纪，在那里他们看到了清晰而平静的时候，其他的设计乌托邦理想的浪漫，创造未来的理想模式。 但是，他们都试图从本，其中，除了一个悲惨的现实资产阶级没有什么了。

浪漫主义文学是新形式的创始人和制定今天仍然适用的新任务。 浪漫主义作家创造了新的内容，提供了新的 艺术形象， 成为对抗暗哑和日常生活的主要叛乱，和主人公变成固体，和谐的人，理解和包容不同寻常的和强大的个性不是地球上唯一存在的法律，也是天上的理想。

浪漫主义文艺形成国籍和历史主义的原理，这是基本的，以本领域的未来发展。 在这个方向上另一个有趣的举措是浪漫反讽的理论，理论家，德国哲学家F·施莱热尔制定。 他宣布为认知的完美工具和改造世界的伟大的艺术角色，分别是浪漫的艺术家 - 伟大的创造者，等于上帝。 但很明显，而且，即使是最有才华的艺术家 - 只有一个人，而他的世界观是主观的和有限的。 浪漫反讽的理论，他回答浪漫艺术与现实的理想之间的矛盾。 施莱格尔认为，讽刺必须存在于艺术家的观点不仅是世界上，也是对自己，对创作过程与结果。 因此，造物主在其缺陷，并不能创造一个理想的认可，因为无法解决世界和宇宙之谜。