什么是主的介绍？ 数量的净化？

在正统的假期，你可以庆祝圣烛节的节日。 而有些可能只是什么是烛的问题。 哪些事件引起了吗？ 主的介绍 - 最受尊敬的12个大基督教节日之一。 阅读与主耶稣基督和圣母玛利亚的尘世生活相关的事件。 圣烛节的盛宴 - neperehodyaschy，并决定庆祝2月15日。 从教会单词“srѣtenie”翻译为“会议”。

这意味着烛？

会议确定日的时间点，当我与新约会见旧约 - 基督教世界的古代世界。 所有发生的这一切，因为一个人在福音这个特殊的地方给出。 但是，启动顺序。 在路加福音上记着，主烛发生后正好40天 基督的诞生。

有一个与答案是否有任何圣烛节的连接问题一个非常有趣的事实。 在528，强地震发生在安提阿，和许多人死亡。 然后，在同一块土地（在544）鼠疫的流行，人们被大量地死亡。 在可怕的灾难一个虔诚的基督徒是开放的天意，这几天饱览人都郑重的介绍。 然后那天通宵守夜（公共服务），并在游行中进行。 只有这样，在基督教的拜占庭帝国，这些可怕的灾难停止。 然后，在感谢上帝教会建立主2月15日提交给庄严，虔诚地庆祝。

假期历史

当时有犹太人，谁用在家庭中婴儿出生有关的两个传统。 产后妇女被禁止前来 耶路撒冷圣殿里 40天，如果是一个男孩出生了，如果一个女孩-然后所有的80后劳动力女人的到期是使清洗牺牲在寺庙中。 对于燔祭和赎罪所带来的羊肉和鸽子。 家境贫寒，而不是羊肉牺牲另一个鸽子。

第40天新生男婴的父母只好跟他去庙里进行奉献的圣礼神。 而且它不只是一个传统，摩西的律法，确立了在犹太人从埃及奴役和出走解放的记忆。 现在我们来到了福音的最重要的事件，这将在具体什么烛解释。

从伯利恒到耶路撒冷，玛丽和约瑟夫到来。 在他们的手中是神圣的婴儿。 他们的家庭生活在贫困之中，所以他们牺牲了两只斑鸠。 完美童贞，尽管耶稣诞生时的结果的圣母无原罪，还是带来了温柔，谦卑和犹太法律非常尊重受害者的情况。

现在，当进行的仪式，和圣家正想走出寺，然后他们进行了接触，命名为西缅老人。 这是一个伟大的圣人。 以基督的孩子在他的怀里，他怀着极大的喜悦感叹道：“现在罢免你的仆人，主啊，照你的话，在和平，因为我的眼睛已经看见你的救恩......”

西麦

在与圣婴西麦本次会议的上古之时，有超过300年。 这是一个非常崇敬和尊重的人，谁被赋予了福音希伯来文翻译成希腊文的72名科学家之一。 在这个安息日，他在殿里这并不是偶然的，因为它是圣灵带他来这里。

曾几何时，西蒙拿起书先知以赛亚的翻译，他很惊讶地看了有不可理解他心中的话：“看哪，必有童女怀孕生子” 然后，他心想，他不能以处女生下，并想单词“处女”更改为“耶诺”。 突然，一个天使从天上显现，并禁止它，并告诉他，虽然他没有用自己的眼睛主耶稣看到的 - 不会死，那真正的预言。

“Nunc公司Dimittis”

的那一刻起，他早就在等待这一刻，终于应验了天使的预言 - 西蒙看见小孩子，从而催生了圣母无染原罪圣母。 现在，他可以从容地安息。 该教堂被命名为西缅，他为圣人名声大振。

后来主教费奥凡Zatvornik写道，自从介绍旧约让位给基督教。 现在，这个故事福音每天都在基督徒崇拜中提到 - “Nunc公司dimittis”，或者换句话说 - “的Nunc Dimittis”。

预测西麦

西面把孩子在他手中的圣母对她说：“那是因为他将在人认为：有些人会被保存和别人灭亡。 和你自己的心剑会 - 可能会发现许多人心里的意念“。

他是什么意思？ 事实证明，民间纠纷代表的迫害，为她的儿子准备的思想开放 - 上帝的审判，这将刺穿她的心脏武器 - 耶稣基督受难的预言，去世后，他拿着钉子和矛，一阵钻心的痛，通过母亲的心脏通过。

神之母“顽梗柔软剂”的图标是西缅的预言的一个生动实例。 图标画家描绘上帝的母亲，站在云插着剑一个家庭心脏。

安娜，先知

另一个重要事件发生的那一天，另一次会议发生了。 玛丽安接近84岁的女性，安娜，一个先知，所谓的公民。 她一直工作和生活在教堂，是一个虔诚的，因为是在不断的祈祷和禁食。 安娜拜倒在圣婴，走出了寺庙，并开始讲的好消息，所有的公民是弥赛亚的世界来了。 与此同时，约瑟夫和玛丽与孩子，根据所有，是由摩西的法律规定，回到拿撒勒。

现在很显然，这样的圣烛节？ 经过圣烛 - 与救主的会议。 老缅和安娜先知，写在圣经的名字，他们给了我们一个例子，作为一种清洁和开放心脏接受主。 与婴儿耶稣见面后，西蒙去了以后。

演示的盛宴

主的介绍 - 基督教的古盛宴。 在IV-V世纪以来，人们发出第一Sretensky讲道举个例子来说，耶路撒冷主教西里尔，Grigoriya Bogoslova， 约安娜Zlatousta 和Grigoriya Nisskogo。

一些有兴趣的圣烛的数量的问题。 在教会年历不变的地方是圣烛节，它总是2月15日庆祝的节日。 但是，如果主的介绍的日期落在四旬期第一周的星期一，也可转移到守夜2月14日。

在回答一个关于什么是圣烛节的问题，首先我必须说，这是一个专用于主耶稣的节日。 在第一个世纪，它是在庆祝圣母的光荣的日子。 因此，那些谁拨打这个假期东正，和部分，也将是正确的。 毕竟，在这一天的祈祷和赞美诗圣母治疗的建设服务占据了核心位置。 节日的介绍的这种两重性已对衣服穿祭司在服务颜色的影响。 怀特已经成为神圣之光，蓝色象征 - 圣母的完整性和纯度。

蜡烛。 圣烛节

神圣的演示文稿的节的传统 教堂蜡烛 来到正统的天主教徒。 1646年，基辅的大都会彼得罗·莫希尔拉在他需要的书天主教仪式的很详细的说明，被安排在游行，这是用火把游行。 因此，罗马教会分散他的羊群从相关火的崇拜异教传统。

在东正教的 Sretensky蜡烛 在一个特殊的敬畏和崇敬处理。 这些蜡烛保持全年和家庭祈祷时使用。

传统庆祝烛

其结果是，庆祝东正教圣烛节的传统与异教仪式混合。 西蒙与圣家会上找到了另外一个日历类比。 圣烛节是节日的冬季和春季会议。 人们庆祝各种烛标记。 例如，有各种说法，如：“以满足夏季的阳光，冬天变回冷”，“圣烛冬春发现”等第一解冻或霜冻Sretensky有名称... 圣烛节痕表明，如果这些热量来得已经或它仍然是寒冷。

注意到烛的民间传统节日放假，农民开始为春天做准备。 从谷仓发牛围场准备播种的种子，这样做的树木刷墙，等等。D.

有趣的事实

有趣的是，在美国和加拿大，圣烛节大餐庆祝2月2日，致力于他是另一位著名的节日- 土拨鼠日。

但在赤塔地区是城市Sretenskii，在这个伟大的节日的名字命名。

在其他一些国家，这一天是正统的青年，当地东正教教堂的负责人于1992年批准的庆祝日。 这种想法属于世界东正教青年运动“SYNDESMOS”。

图图标

圣烛图标说明了卢克，在虔诚的圣母玛利亚摆在他的大婴儿耶稣，西蒙手中的叙述故事。 圣母玛利亚的背后代表Iosif Obruchnik，它携带有两个鸽子笼。 西蒙背后描绘安娜，一个先知。

其中最古老的图像可以在圣玛丽亚教堂，罗马城，这是在V世纪初建立的大教堂的马赛克被发现。 它可以被认为是圣母玛利亚在她的怀里神州婴儿送往圣西缅，这一次，它是伴随着天使。

东正教圣烛俄罗斯在十二世纪的两个壁画被描绘。 首先是位于圣区利罗教堂在基辅。 第二个图标烛 - 诺夫哥罗德，在救主Nerditse教堂。 图标演示的相当不寻常的图像是中世纪格鲁吉亚艺术，在那里，而不是祭坛代表牺牲的耶和华的符号 - 一个燃烧的蜡烛。

图标Blagodatnaya玛丽“顽梗柔软剂”（换句话说，它的名称为“西蒙预言”，“七箭”）与演示的事件相关联。 在该图标尖锐的箭头刺穿圣母的心脏站在云，与在任一侧上三个箭头和一个在底部。 但有一个图标，在天主之母渗透的匕首，而不是箭头。

这些图标象征着圣洁的老人西面，他与我们的夫人和她的孩子在会后作出的预言。

信教的人总是指这些图标与祈祷。 同时减轻心脏有利于不仅是他们的身体，而且精神上的痛苦。 他们知道，如果你是上帝的母亲对你的敌人的图像前祈祷，然后将逐渐淡出敌对情绪和愤怒就会消失，让位给了慈悲和善良。