西里尔 - Belozersky修道院：历史，照片，介绍，建筑，图标。 如何到达圣西里尔 - Belozersky寺院？

每个国家的公民都应该知道他的历史，并记住它的起源。 俄罗斯的现代居民正在逐渐发现自己国家遗产的深度和力量，其中重要的一部分是修道院的历史。 在这方面最有趣的是Kirillo-Belozersky修道院。 在修道院看到什么？ 图标，寺庙建筑，许多着名人士的生活场所和祈祷。 通过修道院的命运，你可以更好地了解俄罗斯如何生活以及历史如何演变。

基金会

Cyril-Belozersky修道院的建成可追溯到14世纪末。 在这个时期在俄罗斯，造成修道院成为经济，文化和精神的中心。 这个过程的开始由Radonezh的Sergius设立，他在1342年创建了三位一体的Sergeev Lavra。 俄罗斯修道院殖民化的基础是一个允许修道院拥有土地的文件。 Radonezhsky的第一个例子回应了开了尼可尔斯基修道院的德米特里·普卢列斯基（Dmitry Prilutsky）。 然后，Sergiy Cyril Belozersky的同事在1397年创立了一座新的修道院。 Kirillo-Belozersky修道院位于Vologda地区Kirillov市的Siversky湖岸边。

在14世纪末，一名和尚西里尔·贝洛泽斯基（Cyril Belozersky）到达Siversky湖的一个定居点，在岸上挖出一个洞穴，开始隐居生活。 于是开始了俄罗斯最大的修道院之一的历史。

僧人生活

对于Cyril Belozersky的世俗生活知之甚少。 有一个版本，他来自一个贵族的家庭，但他是一个孤儿，早期被保护了由男爵员Timofei Il'ich Velyaminov，他在法官Dmitry Donskoy大法官服务。 这个年轻人是男孩的司库，但他非常负担世俗的生活，想去修道院，虽然Velyaminov反对。 Radonezh的圣塞尔吉乌斯的朋友斯蒂芬·马赫里施斯基（Stephen Makhrischsky）的调解，帮助了青年人离开这个服务，去了西蒙诺夫修道院的服务。 在这里，未来的和尚碰巧了解了和平Serkius，他经常和他长时间的谈话。

从服务的第一天起，西里尔对艰苦的紧张表现了极大的热忱。 他只想2-3天后才吃饱，自己努力工作和祈祷。 但是，一位年轻人的忏悔者，长老米哈伊尔•斯摩棱斯基（Mikhail Smolensky）命令他每天和每个人一起吃饭，并让他在面包店服务。 西里尔祷告非常努力，努力工作。 塞尔丘斯在僧侣中挑选了他，并且在访问寺院时总是和他说话。 他的宗教热忱获得了他的同志的尊重，1390年，他们选择了他的修道院的archimandrite。 西里尔的服务是由大量人士（包括贵族）收集的，他们大量捐款，并向牧师会要求。 他们非常不满意他们的这种关注，他渴望一个孤独的祷告。

一旦他有一个愿景，上帝的母亲指着他需要的白色湖泊。 西里尔离开了修道院，和僧侣Ferapont一起去了湖边。 拆除挖掘出来的西里尔开始执行他的祷告壮举，Ferapont害怕这个地方的过度严重，并去了另一个地方，他也创造了一座修道院。 西里尔牧师多年来一直在恶劣的条件下幸存下来。 松树落在他身上，农民试图向他的避难所开枪，他被试图抢劫，但是从所有的悲伤中，圣徒保留了维珍。 渐渐地，他周围形成了一个小小的兄弟情谊，修道院开始长大。 和尚购买土地，为修道院创造了一个严格的宪章，收集了一个好的修道院图书馆，并通过信仰向他的兄弟写了几封信息。 在1427年，和尚基里尔死亡，向安德烈·莫扎希斯基王子留下精神遗嘱，要求保护修道院，并为此购买土地。 在1547年，西里尔在东正教圣徒被封圣典。

修道院的历史

僧人西里尔创建的修道院的地区在十四世纪是特别的。 有很多人从事贸易业务，因为从北到莫斯科有一个非常有利可图的贸易路线。 当和尚出现时，当地人担心他会买下他们的土地，剥夺他们的收入。 西里尔真的有意购买土地的机会。 修道院逐渐拥有通过相当大的领土，并聘请了一个大队，修建圣殿，成为圣母教堂。 西里尔修道院修建了一座修道院，他在西蒙诺夫修道院的模范中工作了多年。

Kirillo-Belozersky修道院的历史始于两位来到的修士，而在牧师生涯的最后，已有约50名新手。 西里尔的权威是非常大的，他能够说服当地居民对他的意图的无私感。 渐渐地，圣徒传播的荣耀和捐助的朝圣者，使得修道院扩大财产，被带到了修道院。 二世纪以来，修道院成为该地区最大的封建领主，统治了二万多农民和巨大的土地。 由于僧侣和朝圣者的数量只有增长，Kirillo-Belozersky修道院的墙壁需要扩张。

多年的全盛时期

在其影响力的充分影响下，俾路亚 - 贝洛泽斯基修道院进入1446年之后，在推翻罗勒二世王位的悲剧性事件之后，他被蒙蔽，被迫在十字架上宣誓就不会宣称莫斯科的王位。 之后，他被流亡到沃洛格达，在那里他在Ferapontov修道院参考。 在瓦西里访问基里洛 - 贝洛兹斯基 修道院期间，先前 从他那里宣誓，祝福他重新上台。 这给了政变的力量和勇气，他做了一个运动，在此期间他回到了王位。 之后，瓦西里充满了对修道院的更多尊重，并慷慨地偿还僧侣。 他向他们分配了土地，并在莫斯科国家允许免税贸易。 这给了修道院更多的权力，权威和权威。 在这个时候，修道院扩大活动，僧人的生活章程略微减弱，许多富人进入，捐款大大增加了土地，进一步加强了修道院的权力。

在黑木根下，开始了一个大型建筑，形成了修道院的现代风格。 对这些时代的Kirillo-Belozersky修道院的描述说明它是一个成熟的企业。 僧侣们努力工作，接受朝圣者，各种教会服务，指示人民在路上，还交换盐和鱼，养牛和面包。 这是一个伟大的经济力量，莫斯科王子也在这里为在北方领土上的权力而斗争。

在1528年，瓦西里第三次与他的妻子一起去修道院，他们为继承人的出现祷告，当他们出现时，修道院的权威只有增加。 这个宝贝，后来成为着名的伊万的可怕，他的一生都喜欢修道院，他三次拜访，牺牲了一个不可思议的28000卢布，按照他父亲的例子。 在他去世之前，他在Cyril Belozersky修道院获得了坦克。

在十六世纪，该国的另一个重要目的地在修道院出现。 城墙的强化墙帮助了困难时期，抵挡了来自波兰和立陶宛的干预主义者的围困和几次强攻击。 此后，国王意识到修道院作为要塞的重要性，命令建造更多的塔并加强墙壁。 结果，修道院成为一个强大的防御结构。

到17世纪中叶，修道院的新一轮成功发生。 再次，由于阿列克谢·米哈伊洛维奇的大量捐款，希腊要塞保护从瑞典人到白海的贸易路线，并且在瘟热的情况下准备了一个可靠的避难所，快速的建设正在进行。 在这里，沙皇掩饰了他的导师，最喜爱的 鲍里斯·莫罗佐夫 和一些不喜欢人们愤怒的男孩。 但到十七世纪末，修道院的“黄金时代”已经结束了。

衰落和监狱

在他统治的日子里，修道院是由彼得大帝访问的。 但与他一起，修道院开始失去国家意义，因为该国在波罗的海沿岸有新的堡垒。 由于同样的原因，经过修道院土地的贸易路线也不重要。 彼得大帝的改革造成了修道院经济实力的破坏。 此外，皇帝需要工作的手，他从修道院的建设中解脱出来。 十九世纪八十一年代初，修道院失去了经济重要性和文化价值，许多建筑物破坏甚至被毁坏。 1864年，凯瑟琳二世把这个土地从修道院拿走，并将牧师的村庄转移到基里洛夫市。 复合体的安全性通过具有附加功能的事实来确保。

即使在十五世纪末，修道院也开始扮演一个禁闭的角色，这里是侮辱的男孩和牧师。 所以，这个庇护所被迫害的大都会Skripitsyn发现。 对于伊万，可怕的是，基里洛贝洛泽斯基修道院的堡垒是流亡的最可靠的地方，他大量地将他们送到这里。 有些人担心国王的惩罚很快就来到了基里洛夫自己。 因此，沮丧的大都会西尔维斯特在这里发现迫害。 优秀的司令伊万·沃罗滕斯基（Ivan Vorotynsky）家族的整个男性部分几乎都完成了他在修道院的日子。 继续传统， Fedor Ioannovich， 谁送到基里洛夫，有影响力的伊万· 舒斯基西 王子。 在十六世纪，莫斯科尼康前政权被派往这里，他过着五年艰苦的生活在这里。

冬天的Kirillo-Belozersky修道院是一个特别令人沮丧的景象，在经济和政治权力丧失之后找到的是惩罚，不是很好。 作为高级囚犯的拘留地点，基里洛夫被使用直到19世纪中期。 那么苏联政府就恢复了这个传统。

苏联时期

革命后，宗教仆人的迫害开始了，俾路亚 - 贝洛兹斯基修道院Varsonofy的校长于1918年被枪杀。 不到二十二位的和尚和新手被派往其他修道院，或者简单地派往西伯利亚，哈萨克斯坦和中亚地区。 在1924年，修道院终于关闭了。 修道院建筑物的复合体变成了当地的一个博物馆，在60年代末被分为历史，建筑和艺术博物馆。 该地区木建筑的古迹被带到这里，收集了很多图标和教堂用具。 火热岛上的一部分建筑物开始被用作监狱。 这种情况依然如此。

新生

1997年，Kirillo-Belozersky修道院的复合体被列入了该国特别受保护的文物。 而在1998年，修道院被转移到永久教会的永久使用。 从那时起，博物馆和修道院已经在同一个领土上安全的邻居。 2009年，从寺院取走的一些图标已经归还，但其中一些遗产仍然是该国最大的博物馆。 在修道院，Belozersky的圣西里尔文物，在死亡的痛苦中英雄救了僧人，仍然保留下来。 自2015年以来，修道院的纪念碑是阿纳斯塔西娅（Anastasia）。

修道院的结构

历史上，自16世纪以来，建筑保留了它的特征的基里洛贝洛斯斯基修道院包括几个结构部分。 主要组成部分是伟大的假设修道院。 这里是修道院，几个教堂，僧侣牢房的主要服务。 第二部分是小伊万诺沃修道院。 这里是长老和病僧人的生活和服务的寺庙和建筑物。 这两部分组成了所谓的老城区。

第三部分是新城，其中由厚实的围墙围拢的各种农舍位于广vast的地域。 旧城与新城之间曾经是奥斯特罗，奥斯特罗一直没有生存，直到我们这个时代。 今天，Kirillo-Belozersky修道院的照片装饰着俄罗斯各地的所有指南，是欧洲规模最大的。 在其领土上有11座寺庙，11座城堡，古老的堡垒墙和许多住宅和家庭建筑。

主要结构建筑

儒略 - 贝洛泽斯基修道院的俄罗斯东正教文化的寺庙建筑就是一个例子。 修道院的建筑逐渐发展，分几个阶段。 修道院的第一座建筑 - 木制假设大教堂，由木匠在1397年组建，没有保存下来。 第二个寺庙也是木制的，在十五世纪末期的火中消失了。 在1497年，罗斯托夫建筑师的artel建立了一座石大教堂，体现了罗斯托夫建筑学校的最佳特色。

到目前为止，这所学校只有两个纪念碑。 随后，寺庙重建几次，恢复，但整体雄伟的外观和设计得以保留。 大教堂是一个立方体，一头四柱的组合集合。 它的建筑继续传统的中世纪莫斯科建筑。 一个独立的艺术价值是水门与一个小的夏天门教堂的变形的主。 他们建于1595年，以打开Siversky湖畔的入口。 教会有独特的三头组合和独特的内部结构。 大教堂的钟楼在1759年后被添加。 它持续在北俄罗斯巴洛克式的风格，看起来有点沉重，但和谐地补充了大教堂的合奏。

在约翰四世生日的时候，他的父亲瓦西里三世的捐赠，曾经在修道院中为继承人祷告，正在建造一座第二座石教堂 - 天使天使加百列教堂。 在其建筑中清楚地看出了意大利建筑的影响。 该建筑有两个章节，一个原始的三部分檐口，整个门面的廓形也给出了不寻常的建设。 在檐口之上，有一大堆kokoshniks的叮当声 - 这是俄罗斯建筑商的一个明亮和非典型的解决方案。 后来这个顶部被破坏了，以及南部的门户。

在瓦西里三世的命令下建造的第二座寺庙是Ivanovo修道院施洗约翰施主的斩首教堂。 施洗约翰是继承人的守护天使。 这个小寺庙结构有两个章节，四个柱子结构有三个apses。 在施工中，订单架构有一个遥远的影响。

在17世纪，新城墙和城邑的墙壁开始竖立起来。 第一座建筑是沃洛格达大厦，其建筑类似于三一 - 塞尔丘斯修道院的防御工事。 八角五层结构上升到30米，是主要的哨点。 其余的塔是以更简洁和严谨的风格制成的。 高层建筑与墙壁一起建立了可靠的设防线。 假设修道院的墙壁不逊于新城的可靠性，高度约五米，有两层，上层有一连串的漏洞。 假设修道院的堡垒还有几座塔楼，分别是时钟，Mered，Melnichnaya（现在没有保存），烹饪。

此外，寺院复杂的元素是为了不同的目的的许多建筑物。 圣西里尔 - Belozersky寺院的整体架构是一个复杂的整体，体现古建筑的显着特点。 它的坚固美观和威严依旧让人欣喜陶醉。

西里尔 - Belozersky修道院博物馆

从1924年迄今在修道院博物馆的作品。 今天在定期圣西里尔-Belozersky修道院沃洛格达旅游，尤其是在夏天的时候，自然有散步和思考。 除了建筑群，坐落在长袍Borodava村沉积的教会（例如15世纪后期的木结构建筑）的博物馆。 这是现存最古老的木结构建筑之一。 这也包括费拉邦多夫修道院，木制壁画博物馆 风车， 从高尔基村，和教会复杂Tsaplin带来的。

交通指南

中出现的每个人谁愿意看到西里尔·贝尔洛泽斯基寺的主要问题是：“如何到那里？” 到这里沃洛格达的最简单的方法。 随着当地的公交车站有定期巴士基里洛夫镇。 此外，在沃洛格达众多机构提供旅游和观光游的修道院和博物馆。 应当注意的大量渴望看到圣西里尔-Belozersky寺。 怎么到这个神圣的地方？ 你可以提供驾车之旅。 沃洛格达基里洛夫连接与轨道P-5，它继续以130公里的目的地。

有朝圣之旅的圣西里尔-Belozersky寺，在其中（主要来自莫斯科）提供，住宿，内设，有些程序的逗留。

看到什么

今天，西里尔·贝尔洛泽斯基修道院，照片，其中击中船尾美丽和力量，提供检查不仅是寺庙的许多设施，也是由当地艺术家的画作丰富的馆藏，民间纺织品和人种学材料的集合。 并定期举办各种有趣的展览。 但最重要的资产 - 是图标西里尔 - Belozersky寺。 这里汇集了伟大的收集 的古俄罗斯的图标。

在哪里停留

所以，你已经决定去“圣西里尔-Belozersky寺”。 联系方式评级：沃洛格达地区，基里洛夫，博物馆储备的领土。 电话订货游览：+ 7 81757-3-14-79。 总门票价格为成人500个卢布儿童和残疾人提供的福利。

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