萨马拉尼古拉斯寺萨马拉教区。 修道院的历史

在多年的重组改革，许多教堂和整个寺院复合物归还教会，这令人欣慰的事实表明，来了，终于，一种精神顿悟经过多年无神论的黑暗。 但并不是所有的圣地再次给人们造成了下来通过他们上帝的恩典。 许多被杀，他们的证据，我们发现唯一幸存的文件。 其中之一是前者和Nicholas修道院在萨马拉。

迫切需要一个修道院

从区域的历史，众所周知，一旦回到昔日萨马拉有一个 修道院， 于1738年废除。 一个多世纪以来伏尔加城市生活无寺院服务，但在1851年，当他成为新创建的一个省份的成立和萨马拉教区的中心，建立寺院已经获得紧迫性。

为当地主教尤西比乌斯（ORLINSKI）扰乱机关信访主教在全市建立了寺院，除了宗教的原因，纯粹是世俗的，按日常问题所决定的。 他写信给这会伤害他的心脏为寡妇，谁没有地方定居无奈祭司资本，并为他们的孩子被剥夺了机会，为未来prichetnicheskim位置做准备。

此外，有必要监测其中根据惯例，由不同的教会发送被告教会法院。 所有这些和许多其他问题，根据萨马拉·洛德，可以通过在寺院创造解决。 他的上诉 圣主教 是由城市KK的州长支持 石窟，其推荐用于寺院的未来部分是在伏尔加河畔比较适合面积。

财政问题

有关主教官员上访萨马拉的主教与理解，并在1857年，他收到了“优异的祝福”，也就是在这种情况下，决议的要求。 州长业务也下降了，而他，按照他的诺言，协助进行必要的划拨土地。 但随后问题开始。

如你所知，对于结构复杂的建筑，什么是成为萨马拉尼古拉斯修道院，除良好的意愿，我们需要更多的钱，他们在这种情况下，并没有出现。 与预期相反，富裕的投资者和捐赠者不急于宣布。 萨马拉教区还提供财政援助不能，因为经历艰难时期。

出了状况

将溶液意外地发现。 新任命的主教提阿萨马拉（纳杰日） - 前尤西比乌斯过去了然后退休，一个人不仅虔诚，但也相当实用。 他由一个简单而好点的是广袤的土地分配给城市社会为该寺的建筑参观，有可能在一段时间内租耕同公民和随后用这笔钱建设。

简单而合理的，但是......这里的城市居民邪恶的恶魔困扰心脏。 他激发了他们诅咒，那主人，并与它的教区领导只是想致富，利用有利时机和土地分配用于慈善公益事业，为个人私利使用。 发生了什么事！ 随后的书面和口头诽谤主教，收费公平，很善意的参与州长欺诈，谣言和闲话。 只是没有上市。

开工建设寺院的

如何为这些无端的指责，他表现出了生活本身。 在寺院的土地很短的时间后开始建造房屋兄弟细胞，杂物间，很快就来到了第一座教堂，圣Nikolaya Chudotvortsa的荣誉奉献。 出乎很多zloyazychnikov的信念，钱已经确切地，对于移交启动和土地租金。

一步一步，萨马拉尼古拉斯修道院开始定居。 终于出现了，富有的投资者。 首先是伏尔加杰出商人FM SHCHEPKIN寺院捐赠一百的优良耕地，这是马上把得五十俄亩，但居民的这段时间没有不敢说什么谴责。

他的例子其次是当地的地主PK 阿斯特拉罕，取消寺院宽敞的木房子，其中教会医院装备之后。 从那时起，开始的存款定期流动。 萨马拉省是丰富的慷慨和虔诚的人，钱这是在1861年建立了第一个石头教堂。

获取寺院官方地位

然而，一个奇怪的细节 - 建的和现有的萨马拉尼古拉斯寺，连石头教堂建成后有没有正式的身份。 为了获得再次被送到适当的呼吁圣主教，以及为期三年的审查之后举行，最后的这几年来的正式开幕存在的寺院。

它被合并了作为第三类的寺院cenobitic。 Coenobite叫这种形式的内在生命的组织，其中无居民没有任何个人财产。 一切都是共同财产，但是校长，司库，以及其他ieromonahi猪木获得的薪水。 这在档案文件保存记录。

寺院福利

到了十九世纪末，萨马拉尼古拉斯修道院已经发展成为一个强大和完善的和经济性。 这些档案记录的它遵循的是，当村属于他Shiryaev Buerak一百二十八个英亩的草地，田野和采石场土地，他们都交给了交易所，以及近七百在其他地区50个什一税的草地和田野。 此外，萨马拉省维持其材料分配寺院额外140英亩的水平。

尼古拉斯修道院（萨马拉）收到，除其他事项外，和他的教区的内容。 据国家于1867年批准的，它列举了每年约660个卢布。 从土地出让收入至少是两年半万个卢布一年，还有数千把自己的蜡烛厂。 在当时令人印象深刻收到的金额。 鉴于在十九世纪的居民数量不超过五十人的结束，可以得出结论，他们没有经历过需求。

新世纪的开始

随着二十世纪开始启动兄弟的数量不同的原因下降，到1912年，曾在同一时间东正教百科全书发出后，只有35人。 在俄日战争，几名修士被调动起来，包括僧侣Laurentius（巴甫洛夫），发送到远东的军队。

到1916年，在寺院已经只有22人，包括方丈和四个新手。 显著下降，属于他们的土地面积，但在资金从国库拔萃流量略有增加，因为这个时候的寺院被连接到第二级。

修道院教堂

有了这笔钱建同年私自身体一直保存到我们的日子。 他的照片被放置在项目中。 人们还知道，在过去的革命前几年的寺院，其他结构，寺庙坐落 神“凡悲伤的喜悦”的母亲 ，另-圣Nikolaya Chudotvortsa。

其中第一个是在1860年成立了。 通过资金的稀缺性捐献给装备寺院和正确重建房子。 第二个教堂建成并前者的网站，谁来到破旧不堪，因此，了解，一直被认为是主要的，并通过圣尼古拉斯给他的名字给寺院的1909年奉献。 在现存的照片，它会影响他们的轮廓的宏伟的视图。

其他建筑

萨马拉尼古拉斯该寺坐落在被伏尔加河和当前街道Chelyuskintsev Asipenka和Radonezh岸边界一个非常大的领土。 所有的它是由高石墙，从中日期仅保留栅极，这在相纸表示包围。

在处置寺院有四个石头建筑和家居用品，以及上面提到的教堂建筑，其中神“凡悲伤的喜悦”之母庙图标放置在后面，尼古拉斯是在圣门的前面。 另外，在寺院的围栏区出现了一个墓地，那里收费作出埋葬，俗人。

毁了靖国神社

之后，布尔什维克上台寺院遭受了同样的命运萨马拉的许多圣地。 在1918年，他被选中，并给予教育食堂，里面有教室的地方董事会的需要，并在之后的处置新政府五年撤出和其他寺院的外壳。

在三十年代初，时间已经到了，寺庙建筑，其中服务多年都没有取得。 起初，他们被转移到一家工厂在萨马拉组织在他们的俱乐部，但后来完全拆除这些砖走进了附近的房屋和厨房的建设。

在重组改革年，寺院还没有恢复，因为几乎所有的被摧毁。 只有上述门，两层高的私人身体承受一个显著重组和内部重新规划，以及食堂的建设，彻底改变了模样，由于众多的维修。

在2013年，在两个图像的门上方一个利基东正教激进分子已经确定。 描绘他们的圣母和圣尼古拉Chudotvorets提醒城市，圣洁，曾经在这里逗留和被践踏，并通过他们的父亲亵渎一场胜利进军的声音的人。