如何埋葬罗马：罗姆人的埋葬习俗

罗姆人是欧洲最大的少数族裔，与印度的主要根源的优势。 这些人群体生活不同国家的人，并分为六个主要分支有自己的名字。

出于这个原因，没有欧洲国家对他们每个人的文化特性的影响。 然而，宗教和罗姆人的习俗仍然是凝聚族群的共同特点。 这是特别真实葬的传统，它的规模，为什么回答这个问题：“如何埋葬死者吉普赛人”许多是有浓厚的兴趣知道。

法律与文化

一些罗姆人部落的文化做法往往导致与在那里居住或漫游营地区的法律分歧。 这是由于身体上的严格禁忌损坏死者的完整性，并在神奇的信仰中找到这样的禁令的根源。

这个族群的俄罗斯，波罗的海和斯堪的纳维亚的代表都认为，一个人不能没有这样的内脏器官如大脑和心脏寻求和平，而不是法医检查。

这个位置被迫拿到死亡证明绕过执法机构。 如果案件正在太严重反过来，从事问题吉普赛男爵的分辨率。 在这种情况下，如果是后者认为法律没用，死转到MEA争议，但有一个条件：检查内脏后，必须在死者尸体被退回。

罗马的风俗和传统

有些人认为，只有在民族组的三个部门决定组织豪华的葬礼。 然而，个别病例在与其形成一个单独的营地或社区的传统例外。 从成熟的，可以选择只有两个：厌恶死亡和死者的祭礼的勃起。

在过去的2-3天，波罗的海，俄罗斯和北欧部落吉普赛葬礼伴随着“载歌载舞”。 这种不寻常的习俗是由罗姆人的信念解释说：人们认为肉体死亡的人成为所有世俗的问题和悲伤，去一个更美好的世界无痛苦自由。

在这种情况下，死于该病从来没有独自离开。 游牧部落，他搬进了一个特殊的10吨 - “弯管机”，他在那里仍然接近去年。 在这种情况下，最多死的那一刻，亲属预期行为像往常一样吃，喝，笑，连唱。

罗姆人无永远让自己保持在一般帐篷或房子作为他的死亡死了，他会让这个地方脏了，不适合再住。 正因为如此，死者的个人物品，也沾上讨厌的，先前已分配给穷人的教会，在近几十年来降低到地球与已故的，把他们像在房间里。

总之，罗姆人被掩埋，今天，不会使这一个。 例如，代替祈祷在死读曲线和可能降低身体没有棺材到坟墓。

葬礼准备

安葬罗姆显着事先准备的一些分支，它是在创造从小储蓄的表示以后能够争取到一个体面的葬礼。 例如，经常在墓地，这里埋葬着罗马预购席位。

身体的安葬制备过程中剩下的就看部落的宗教。 东正教罗马的葬礼大多与基督教传统包括合规性：身体也洗净，与洗净用草药茶，唯一的区别哀悼，祈祷被阴谋所取代。

在法国，它被假定死亡的灵魂能够移动如果“容器”将送给她的。 因此，通过人的口腔那只鸟托盘，其被释放到野外的死亡时间。

如何埋葬罗马

在罗马葬礼的许多地区是宏伟的，特别是在垂死 吉普赛男爵。 在摩尔多瓦，1998年当地bulibashi背叛了地面只有14天所有谁想要他告别，能来，与此并行的建筑装饰华丽的拱顶有特殊利基。 他们需要用一生的死亡对象，和最喜欢的饮料放在一起。

这个葬礼俄罗斯，波罗的海和罗马一样的斯堪的纳维亚分公司。 它们的区别仅在一般范围内，根据死者的身份，并分配给培训的天数。

吉普赛葬

所以，我们几乎讨论了如何埋葬死者吉普赛人的问题。 我们还注意到，这一进程取决于埋葬地点。

游牧部落不必购买墓地席位的资金，因为离开到Niechorze像在黑莓灌木丛林丛中或一个草原无人的角落埋葬了另一个世界。 按照传统，这种植物从亵渎坟墓保护动物。 事情也末往往只是烧毁。

其他久坐族代表埋葬自己的亲人，所有的墓地。 大罗姆人定居点有赎回土地上自己的墓地。

结论

与有关罗姆人的丧葬习俗肯定地说，要亲自参加葬礼或在营中深受好评。 这是由于这样的事实，罗马妥善保存自己的传统，因为许多事情今天称，是一个谣言或证人的故事。

此外，甚至不允许传播这些做法，其重要性被遗忘的吉普赛人。 也许这样做的原因是与死亡和葬礼有关的所有必要的礼仪的严格遵守。