在倭马亚清真寺（大马士革，叙利亚）：描述历史。 预言塔

在倭马亚清真寺（大马士革，叙利亚） - 世界上最宏伟和最古老的寺庙建筑之一。 它也被称为大马士革大清真寺。 这种结构的国家实在庞大的建筑遗产的价值。 它的位置也象征性的。 这是倭马亚王朝在大马士革的大清真寺 - 叙利亚最古老的城市。

历史背景

在倭马亚清真寺位于叙利亚首都 - 大马士革城。 考古学家声称，这个城市的约10000年。 在古代大马士革的世界里，只有一个城市 - 杰里科巴勒斯坦。 大马士革是整个地中海东部的最大的宗教中心，其右边的亮点是倭马亚清真寺。 黎凡特 - 东地中海目的地，如土耳其，约旦，黎巴嫩，叙利亚，埃及，巴勒斯坦和其他所有国家的通用名称。

基督教 - 在城市，一个新的宗教运动大马士革访问由使徒保罗之后。 而关于大马士革什么是机会，在圣经中多次提到，并没有。 十一世纪的结束是为城市的关键。 它征服了以色列王大卫指出。 在这一领域逐渐阿拉姆语部落已经开始新的王国，然后是巴勒斯坦的一部分的基础。 在公元前333年 大马士革拍摄的军队亚历山德拉Makedonskogo，并在66 - 罗马军队，之后他成为了叙利亚的一个省。

倭马亚球（大马士革）。 编年史

（前约3万。年）在建设清真寺阿拉姆时代的厂址位于寺哈达，其中亚兰人进行服务。 编年史表明，通过Iisus Hristos讲他们的语言。 这是通过发掘，由于其在玄武岩石碑描绘了狮身人面像的大清真寺的东北角发现了证明。 在同一个地方随后罗马时代站在朱庇特神庙。 在拜占庭帝国皇帝西奥多西斯·帕根神庙时代被破坏，取而代之的是建圣。撒迦利亚，后来改名约安娜Krestitelya教会的教堂。

值得注意的是，这座教堂不仅是基督徒也为穆斯林的避难所。 超过70年的教会服务被关押在同一时间两个宗教。 因此，当阿拉伯人征服636大马士革，他们没有接触这个楼。 此外，穆斯林建立了一个小砖延伸到太阳穴的南侧。

清真寺的建设

当倭马亚哈里发瓦利德我成功了，就决定买了基督教的教堂。 然后，将其拆除，取而代之的是建立在现有的清真寺。 哈里发瓦利德我打算把穆斯林的主要宗教建筑。 他想做出特别的建筑之美不同的建筑，距离所有的基督教建筑。 事实是，在叙利亚是区分的美丽和辉煌的基督教教堂。 哈里发想建造的清真寺，他们吸引了更多的关注，让她不得不变得更美丽。 他的设计已经实现马格里布，印度，罗马和波斯的最好的建筑师和工匠。 对于修建清真寺的一切都在国库当时的手段已经花。 拜占庭皇帝，一些穆斯林统治者促成了清真寺的建设。 他们提供了大量的马赛克和宝石。

建筑结构

大马士革大清真寺，或倭马亚清真寺从大城市的大规模墙壁的喧嚣隐藏。 在入口的左侧可以看到一个车轮上的巨大的木头车令人印象深刻的大小。 有传言说，这种战车，自古罗马时代保存。 虽然有些人认为，这车皮大马士革的风暴期间RAM中的设备，塔默兰离开。

外清真寺的大门提供了一个宽敞的庭院，内衬黑色和白色的大理石板。 墙壁是缟玛瑙。 在各方面的柱廊的庭院在长125米，宽50米的矩形形状包围。 登录倭马亚清真寺可从四面通过门。 祈祷大厅占地由涂拱形长廊，天堂花园和金色的马赛克装饰华丽的图像包围院子周边的一侧。 在庭院的中心是一个游泳池清洗和喷泉。

预言塔

特别有价值的是尖塔，已保存完好差不多。 1488年，他们的部分恢复进行。 尖塔，位于东南部，是献给先知伊萨（耶稣），以及他的名字命名。 尖塔看起来像一个方形塔，看起来让人联想到一个铅笔。 这尖塔是特别著名的倭马亚清真寺。

塔的预言说，在尖塔后Iisus Hristos的第二次降临最后的审判之前。 当他进入清真寺，他说兴起先知叶海亚。 然后他们俩都订出耶路撒冷在地上建立正义。 这就是为什么每天都在被指控救主将踏上小道新地毯的地方。 相反耶稣的尖塔是新娘或Al Aruk的尖塔。 西侧是AL-加尔比，这是建于十五世纪的尖塔。

清真寺的内部

清真寺的庭院的立面衬有多种颜色的大理石。 一些地区用马赛克和镀金装饰。 足够长的石膏一层致密的这一切美丽的秘密，只有在1927年得益于熟练修复者它成为可供沉思。

清真寺的内部是不那么漂亮。 墙壁都镶有大理石和地毯在地板上延伸。 总共有五千多。 大殿上拥有令人印象深刻的大小。 它的长度为136米，宽度 - 59米。 整个覆盖着木地板，在其周边兴起科林斯柱。 中心占据4个大厅彩绘配套的巨大穹顶列。 特别有价值的是对栏目的壁画和马赛克。

叶海亚墓

大殿南侧占据壁龛中的四个。 神圣的清真寺之一 - 侯赛因伊本·阿里的陵墓，相传谁是先知穆罕默德的孙子，位于院落的东侧。 入口处的背后隐藏着在后院小门遗迹。 靖国神社坐落在侯赛因的教堂。 相传，先知的孙子，在卡尔巴拉战役在今年681丧生。 萨达姆的首级提出叙利亚的州长，谁下令她挂就立马这里曾经挂施洗约翰的头希律王的命令。 相传鸟，然后开始出版伤心颤音和所有的人不知疲倦地哭了。 州长悔改并下令进入金墓的头部并把它放在一个库，后来变成了清真寺。 穆斯林声称，该墓也是先知穆罕默德，头发其中他砍，他参观麦加最后一次。

该墓约安娜Krestitelya

此外，在与头部约安娜Predtechi墓的大殿。 当清真寺奠基，该墓的建设者被发现。 据叙利亚基督徒，那是埋葬地点约安娜Krestitelya。 哈利法·本瓦利德下令离开坟墓在同一个地方。 因此，它是在祈祷大厅的心脏。 白色大理石墓由绿色玻璃的壁龛，通过它你可以把一个音符先知叶海亚或呈现他的礼物包围。 据大主教亚历山大·伊丽莎瓦，该墓是头部约安娜Krestitelya的一部分。 隐藏在阿陀斯山，亚眠和西尔维斯特教皇在罗马神庙遗址的其余部分。

清真寺的北面有一个小花园，萨拉赫丁墓。

测试

像任何其他神社，在倭马亚清真寺已经通过大量的测试了。 它的各个部分烧毁了好几次。 清真寺也遭受自然灾害。 在1176，1200和1759分别城市的塌陷最强地震。 倭马亚王朝结束后，叙利亚提出的蒙古人的袭击破坏性几次，塞尔柱和奥斯曼。 尽管所有的困难，唯一的结构，迅速vosstavlivalos且喜他的教民，是倭马亚清真寺。 今天叙利亚是这一独特的文化古迹的坚不可摧的力量而感到自豪。

在清真寺发现的规则

在倭马亚清真寺（大马士革） - 欢迎地方各种信仰的人们。 在它的壁教民没有感到受歧视，相反，他们表现得相当轻松。 在这里你可以看到那些谁执行的祈祷，那些谁读经文。 在那里你可以坐下来享受的地方的神圣，你甚至可以说谎。 有时你甚至可以找到人睡觉。 清真寺的公务员都是民主的，没有人赶了出来，而不是谴责。 孩子们喜欢骑在大理石光滑的地板上。 游客一小笔费用可以在任何一天参观倭马亚清真寺（叙利亚）星期五除外。 在入口处的清真寺必须脱鞋。 它可以采取存储部长收费或随身携带。 对于女性来说，有一个特殊的衣服为黑色斗篷，这也是在入口处发放。 需要注意的是在叙利亚几乎总是很烫，所以 在大理石地板 在清真寺通常被加热到了极限。 赤脚这种表面上几乎是寸步难行，所以最好沿袜子带来的。

来自世界各地的穆斯林都渴望一次访问倭马亚清真寺（叙利亚）。 在大马士革，最拥挤的地方。