古礼献给大自然的力量。 世界上不同民族的古老仪式

自然的力量 - 或许仍然不能应付完全的人的唯一的事。 世界已经学会了治疗复杂疾病，生物体的克隆，征服太空和海洋的无尽的深处，但它仍然容易受到干旱，海啸，地震，冰川聚会。

古代祭祀专用于大自然的力量，给人类与自然世界的统一，遏制它的能力。 令人惊讶的，莫名的力量priody总是很感兴趣人类 - 它试图理解这个谜，加入吧，让自己的生活的一部分。 并有古礼，遗迹其中今天被保留。

都市人

如果一个现代人来了，说：“给致力于大自然的力量古代仪式”， - 他将很难能够回忆至少一个名称来描述至少一些圣礼，原神圣的祖先。 当然，世界已经变了，事情已经在世界上失去了他们的魔法属性，其中摩天大楼，飞机，互联网和平庸的手机之间几乎没有秘密的地方。 然而，这并非总是如此。

古代的权力

几乎每一种文化存在的人谁是能够接触到的自然现象接触的地方：魔法师，巫师，巫师，先知，祭司和长老们根本。 献给大自然的力量古礼，远远早不鲜见。 人民是那么更多的信心，这个世界本身，因为他们在老的传说，这心甘情愿地回应人的请求说。

异教是共同的世界上几乎所有的文化。 当然，不同种族和地区成员的信仰之间存在着差异显著自然，由于它们被运环境之间的差异。 然而，关键方面几乎是相同的。 例如，在所有文化中有太阳崇拜的邪教。

为什么大自然

事实上，为什么 地球，力量 水，空气或者火借崇拜 的人吗？ 古 献给大自然的力量，从无到有仪式也就无从谈起。 从逻辑上讲，在古代人民直接依赖于作物，气候条件，气候率性。 当然，他在各方面都试图安抚元素，广交朋友的降雨，驯服大风和暴风雪。

冬季仪式

对于我们的祖先，也许是最期待的季节是春天，从直接依赖于未来的收获。 献给大自然的力量古礼，是在这种情况下，就显得尤为重要 - 这是必要的安抚科梅利美。 而这一过程始于盛宴称为komoeditsy，谁后来成为我们熟悉的狂欢节。 在这一天，我们在熊皮装扮的祖先，唱歌，进行祭祀舞蹈。 觉醒标志着我们的祖先，春天的到来笨拙驻地森林。

另一种传统的冬季仪式都在燃烧badnjak - 礼日志，沉醉在圣诞节前夕火灾。 敲火花保证祖先不仅四季的成功变化，但除了兽，这是同样重要的过程中Prigovarivanie仪式公式。 顺便说一句，同样的仪式也是在印欧文化，担任badnjak神阿迦buhnem。

斯拉夫仪式

为了学习古代斯拉夫人如何使用魔法，它应该把历史。 首先，你可以调用已在这里自古以来人类的牺牲是斯拉夫文化的不可接受的功能。 但动物献祭仍。 例如，为了安抚水汪汪的元素，我们的祖先被掀翻的公鸡，这本来是自娱自乐的船用主机的底部，导致精神状态良好。

为了安抚 太阳神 轻和生育Yarila得到了属性，斯拉夫人上演另一种古老的仪式献给大自然的力量-喧闹的庆祝活动跳过火。 这些行动有一种仪式功能 - 人们的喜悦后会Yarily承诺的人有个好收成，明媚的阳光和物种的快速延续。

古代斯拉夫人的仪式和仪式不能不佩服它的美丽和纯洁。 加上Yarile春天很荣幸，例如，斯瓦罗格和Dazhdbog，女孩，在这之后的最好的衣服，圈舞打扮。

眼看伊凡库帕拉的庆祝活动期间，太阳，在打开的田间焚烧轮伴随着仪式卷起。 太阳的仪式象征属性过渡到下降，减少循环。

与此同时，在库帕拉晚会典礼上呼吁水元素和年轻的女孩谁是准备成为一个新娘。 圆形的舞蹈和歌曲杆，莫科斯，大地，水的荣誉执行后，Rozhanitsy女孩赤身裸体，传播编织物和入水，把它作为一个灾难，我们拿走他们过去的生活和启用新的。

土地仪式

当然，他们无法处理我们的祖先和母亲土地。 典型的在这方面是播种和收获字段的仪式。 掩盖在麦田里我是完全一个人的粮食 - 在这种情况下，清楚地看到的那种天赋种子的延续平行。

就拿领域的护理和收获最初的裸体女人，谁在这种情况下母性大地的化身。 他们在场上应该传递给动力continuer那种。 收获，从而变成了一个新的地下生命的诞生。

事实上，古代礼仪献给大自然的力量，初步保存到我们的日子。 在库帕拉节假日仍然点燃篝火，庆祝新年仍然充满着绚丽的灯光和毛绒忏悔节和煎饼的后续饮食仍然被认为是可能是最喜欢的寒假。