切赫Berngardovich司徒卢威：传记，创意，社会学的贡献

切赫Berngardovich司徒卢威（1870年至1944年） - 最突出的俄罗斯公众人物和政治家之一。 他的兴趣包括经济学，新闻学，历史和哲学。

切赫Berngardovich司徒卢威：短传

出生于一个家庭Berngarda司徒卢威，谁是彼尔姆州长彼得收到了良好的教育。

他的第一所学校是在圣彼得堡的高中。 之后，小伙子决定离开父母的家，住在房子AM Kalmykova取代他的母亲，他去大学在同一个城市。 起初，彼得参观了自然科学的教授，然后（一年后）通过的法律。

他的激情 马克思主义理论 是如此强烈，这就造成了专题圆的组织。 大学切赫Berngardovich斯特鲁维他研究，直到1894年，在此期间，他访问了奥地利，在那里他是社会学L. Gumplowicz教授。 正是在这里，彼得已经决定要成为一个经济学家。

对新闻活动启动

第一篇文章，其中写道，发表切赫Berngardovich司徒卢威，他在奥地利逗留期间出版的德国社会民主党的报纸之一。

总结活动斯特吕乌作为公关，它可分为以下两个彼此阶段：

1. 革命前的。 通讯，文章和论文1907年以前写的，是马克思主义理论研究和批评的一部分。 他们还反映了彼得的经济学和社会学领域的演进思路。
2. 后革命。 司徒卢威活动在这期间是维护俄罗斯的团结的斗争。 同样明显的批评瞄准了革命性的极多。

在一般情况下，时事工程这个数字代表大规模的工作，概括和分析了当时俄罗斯社会发生的内部流程，从社会学的角度来看。

政治观点 斯特鲁维及其演变

他是马克思主义的狂热崇拜者，在他的青年，司徒卢威切赫Berngardovich后的1907年革命事件上升到保守自由主义的立场。 政治转型besprimeren的过程，但制衡彼得的政治本色担任他的经济学，社会学，语言学和哲学的工作。 说到自己，切赫Berngardovich司徒卢威注意到，它的位置不能确定重点政党政治的经脉。

因为政治信仰和行动的五I.列宁给这影响了其多年来的声誉斯特鲁维非常负面评价。 在苏联时期，在社会科学领域值得一提的身影一直只在一个消极的方式，工作尚未发布。 今天在过去几年中，苏联的变化情况，并可以完全覆盖它的发展和贡献，我们国家的知识分子和政治遗产的艰巨性。

从马克思主义的自由主义运动

思想的追求，以取代马克思主义的观点来哲学唯心主义和自由保守主义，这成为坚决捍卫司徒卢威切赫Berngardovich。 传图包括了很多响亮的名字，以帮助他在谴责俄罗斯政权。 为此，该出版社出版的“当代评论”在1900年举办。 它的主要任务是可能危及现行制度的各种文件的出版。

在群众游行彼得流亡参与后，他不得不去特维尔。 使用金融出版商D. E. Zhukovskogo，谁是他的粉丝，司徒卢威能够组织在德国刊物“解放”的输出。 要获得许可，离开问有影响力的朋友帮助下，记者。

但是，参考不能阻止文学作品的写作宽松政策的哲学基础的研究。 使用一个风扇，政治罪的特赦释放斯特鲁维切赫Berngardovich归国时只有五岁。 哲学家和新闻记者在未来10年的生活的传记，描述了在理工学院在圣彼得堡他的工作。 本来老师，讲师，教授非凡，他最终成为政治经济系主任。

在此期间，它是由这成为他的硕士和博士学位彼得（“经济性和价格”），各卷的主要经济工作。

反对布尔什维主义的斗争

布尔什维克革命卢威了非常消极的态度。 很快，这些事件几个月之后，彼得·斯特鲁维和Berngardovich G. N. Trubetskoy去唐。 的时候，他们都找到了正确中心（非法组织）的成员。 工人积极参与了志愿军的形成。 在那里，彼得成为唐公民理事会，充当政治会议和阿列克谢耶夫将军担任下的民选议员。

军队被迫进行所谓的后 冰运动， 司徒卢威秘密抵达首都。 他有半年以上生活在非法状态。 在此期间，彼得参加创建一个名为“国家中心”最强反布尔什维克地下组织的一个过程。 工作的地方是该协会的莫斯科分支。

展开 的红色恐怖， 通过对列宁的暗杀企图挑起的，领导者被迫离开首都。 他的藏身之处是在沃洛格达正是Alyatino。

在欧洲活动

后来，前往俄罗斯北部地区后，司徒卢威能去芬兰。 在这里，他和AV Kartashov（该中心的另一名成员）得到了普遍N. N. Yudenichem并举行关于联合活动的组织会谈。 由于反布尔什维克组成员的协调，熟练工作，尤登尼奇领导在芬兰军事政治中心。

彼得的注意力也被授予“俄罗斯委员会解放。” 该组织成立于1919年，并处理与俄罗斯的复兴，以及提高其他国家之间的威信。 该委员会是在说明，在俄罗斯实际事件的打印纸的日常版。 与海军上将A.五Kolchakom和他的政府建立沟通促成了“国家中心”补贴的分配。

没有不活跃斯特鲁维工作而留在法国与成员的工作“俄罗斯政治会议。”

对于他的努力，哲学家，作家，是由俄联邦政府致死法院判。 尽管如此，彼得继续与白将军和积极的新闻活动方面的合作。

彼得·斯特鲁维在巴黎去世于1944年，在那里他与他的家人住自1942年以来。

在政治理论哲学家的观点

司徒卢威在俄罗斯的所谓法律马克思主义的代表。 这个术语通常被称为社会运动其中，从理论和意识形态角度，认识到马克思主义的正确性与他对资本主义制度的历史必然性的经济理论。

工人承认经济的资本主义发展路径作为俄罗斯的经济繁荣可能的基础。 有效实施社会改革和培养条件，从而实现个人发展的，这些都是单挑切赫司徒卢威Berngardovich的重要因素。 这个数字的观念有关资产阶级国家的组织原则。 司徒卢威把他极显著的作用，呼吁，这是能够消除社会性的冲突，以及适应社会，经济和政治方面的“秩序的组织者”。

创新彼得·斯特鲁维

方法司徒卢威拒绝在意识形态存在的三个基本组成部分 的政治经济 ：

• 劳动 价值理论。
• 边际效用理论。
• 历史学派。

这个数字是谁使用的系统和建立在其上建立政治经济类基础的方法的第一个。 他提出了关系的三层系统：

• 家用。
• 非农。
• 社会生产。

他还属于断言，改革不违背去人民的生活传统和文化价值。 他们应该建立在这个基础之上。

切赫Berngardovich司徒卢威：社会学的贡献

值得一提的社会和经济制度，由哲学家描述。 它是基于概念，如“价格”，“经济利益”，“金钱”和“价值”。 该系统的特点是，在该类别的“价格”赋予的基本状态。 其目的是为整个社会经济现实的建设。 同时这一类司徒卢威是专为所有社会经济核销的基础上，在当时，马克思用于此目的，理论 剩余价值。

“保守革命”在俄罗斯的必要性的理由 - 的主要思想之一开发切赫Berngardovich司徒卢威。 社会学是教现代大学，研究俄罗斯社会，所提出的数字民主化的理论。 据他介绍，它需要以下资源：

• 个人资源。
• 诊断组件。
• 故意成分。
• 主观幸福感。
• 文化和历史资源。
• 功能性资源。

司徒卢威为文化理论的发展活动

他对现场作业人员的贡献，通过使用语义分析的介绍，利用文学文本。 他的偶像是尼古莱·列斯科夫，尼古莱·果戈理，F·多斯托维斯基等著名作家。 此外，司徒卢威进行审查和普希金的创造性的工作，称他在生活中的社会和政治方面的理想人选。
哲学家声称承认个人自由的保护的原则，以及维持一个稳定的政治秩序和强大的国家权力。 他声称，俄罗斯文化的人 - 一个链接，团结和崩解状态splochayuschee国家的手段。 培养它有自己的含义：利用自己的创造性和统一的特点。 司徒卢威认为所有领域（劳动，政治，民族关系）被注入文化。

文学遗产

一个创建切赫Berngardovich司徒卢威最重要的文学作品 - “知识分子与革命“（1909年）。 事实上，这项工作是包含在这本书“里程碑”的文章。

司徒卢威的集合，其中包括发生在俄罗斯和其他国家的所有显著的政治和文化活动的审查，于2004年出版并有标题“政治的日记。”