信仰受难基督的FreeS从罪

耶稣基督受难 - 是对所有基督徒极其重要的事件。 这个符号也占据基督教艺术在一个中心位置。 不是每个人都明白这个点球的意义。 “谁的基督，罗马或犹太祭司的受难？” - 有人问。 对此，真信徒有责任，有必要对全人类。

这个地方基督受难 - 各各山，它位于耶路撒冷的城墙后面。 传统上有做谁犯有严重罪行的罪犯执行。 如今各各连接到 “圣墓” ，并成为基督徒遍布世界第二正殿。 因此，受难不是发生因恶劣和邪恶的人不喜欢一个良好的传教士和良好的，一切显得更严肃和宏大。 旧约 圣经告诉我们，普遍规律的一个规定：“它不能被原谅的罪，除非血溢出。”

正是由于这个原因，“赎罪红线牺牲”在整个圣经运行，直到当有基督在十字架上受难的日子。 首先，我牺牲了每个人，我们可以回想一下 该隐和亚伯的故事。 然后，在犹太人从埃及奴役的释放时间有每个家庭不得不把动物牺牲，并膏他的血液 门柱 家园。 因此，他们不仅在地方他流血的动物的血液，但我们知道，被免于死亡天使。

另一个有用的回忆旧约中的一个插曲。 有一次，出埃及期间，以色列国陷在罪里。 人们开始埋怨，显示出对上帝和他的怨恨 的先知摩西。 作为惩罚的抱怨开始刺痛 毒蛇。 当人们悔改，摩西祈求主，他告诉他做一个铜蛇和抬不起来，连接到旗杆。 当由看蛇人蜇伤，那么他痊愈，仍然活着。 此事件也象征耶稣受难。 蛇是罪恶的象征，这让亚当和夏娃树 - 十字架。

耶稣基督受难从一开始就预定。 信息可以发现，例如，在以赛亚书和旧约的其他书籍53章。 在犹太人的执行时，我们带来了全民族祭。 这使得大祭司，谁牺牲动物的血进入圣所，所有的人留在外面。 应当指出的是，在十字架上的死是很痛苦的，可耻的，但上帝的儿子把它主动，是因为动物的牺牲可以从他的罪性带给人的内心解放。

一个人犯下的，我是天生如此，大概是因为所有的人都从亚当，谁，由于蛇是由罪“感染”下降的原因罪过。 耶稣是神的儿子称为第一人在地球上出现之前存在的圣经“第二个亚当”。 “第二个亚当”是为了解决他在伊甸园中，第一个亚当做了。 十字架上的基督的牺牲被带到整个世界，每个人谁知道它的意义，相信上帝的儿子，他是他们的救主意志的死亡和复活。

基督在一些艺术家的画作被钉十字架表示如下：从耶稣圣血洗涤趴在骷髅十字底座上的伤口流出。 它属于亚当，因此可以理解原罪已经在信徒失去了它的威力。 事实上，为世人的罪支付。 此外，基督带着原罪和罪行的惩罚了。 因此，他的牺牲也被称为“替代”。 他把一个可怕的点球居然击败了属于黑暗国度的力量。 这是写的是Iisus Hristos战胜了他们，并与政府暴露了可耻的失败。 基督徒也相信，神的儿子，让他们释放从诅咒，疾病和疾病。