使徒詹姆斯，西庇太：圣人的生活

开始对使徒詹姆斯·泽佩德（James Zebedee）的谈话 - 耶稣基督的十二位最近的门徒和追随者之一，应该注意的事实是，他经常和另外两个新约圣徒有着这个名字混在一起。 其中一个是使徒雅各布·阿尔菲耶夫，也是救主内心的一部分。 此外，雅各是耶稣基督的兄弟，约瑟的儿子，在与圣母玛利亚订婚之前出生。 当读给使徒詹姆斯·泽佩德（James Zebedee）以及献给他的祷告和狂欢节（akathist）时，这个错误特别明显。

“雷霆之子”

在马太福音派（4:21）和马可福音（1:19）中，耶稣基督未来使节的使徒现场的使者描述了西庇太和他弟弟约翰的神学家。 两人都是渔夫西贝德的儿子，就像他们的父亲一样，他们赢得了生计，把网子扔到了加利利海的海域（现代名字叫加利利海）。 因为他的轻率和无节制的处置，耶稣以Boanerges的名义叫了兄弟，他们从阿拉姆语翻译成“雷霆之子”。

引起这样一个不寻常的名字的人物特征出现在福音传道士卢克（9:54）所描述的情节中，当兄弟们建议耶稣扔掉拒绝接待的萨摩兰人村庄的天上的火焰。

在马可福音（10:35 - 37）的场景中也可以追溯到这一点，圣使徒詹姆斯·泽佩德和他的兄弟要求师父在天国给他们荣誉的地方。 在这两种情况下，主都屈服于门徒的精神冲动，用愚蠢和天真的方式作为明智的指示的借口。

与使徒彼得和 约翰神学家一起， 雅各布·扎韦德维夫是耶稣基督最亲密的门徒和追随者之一。 正是他们目睹了三个最重要的福音事件 - 耶路撒冷的女儿复活（马可5:37）， 塔博尔山顶上奇迹般的变形（17：17，马可福音9：2和路加福音9:28）和戏剧性的场面在客西马尼亚花园

基督教导的传道人

关于使徒詹姆斯·泽佩德（James Zebedee）在耶稣基督的复活和升天之后献身的活动，我们从新约中包含的另一本书的页面中学习。 这是 “使徒行传”。 它告诉如何在耶稣升天的五十日（五旬节的盛宴）中，充满圣灵的使徒降临在使徒们身上，他和基督的其他门徒也组织起了第一个基督徒社区。

要传讲神的道，他们每一个都是以自己的方式注定的。 使徒詹姆斯·西贝德（James Zebedee），他的死后不久就写了西班牙居民的传教活动，当时在异教徒的黑暗中淹死了。 回到犹太，耶稣基督的门徒继续大胆地宣布他是世界的救主，用圣经摘录确认他的话。

在犹太教堂和耶路撒冷的广场上讲道，他总是聚集了众多听众。 他们中的许多人，用简单而明智的话语深深地注视着心灵的深刻，转向了一种新的信仰，秘密地接受了所有人的洗礼。 来自他们的是，第一批社区随后形成，由于这个地下墓穴的基督教基督教成为世界主要的宗教。

哲学家 - 巫师转变为基督教

西班牙使徒使徒讲话的讲道常常被正统的犹太人的邪恶的反应所引起，他们公开地指责残忍，愤慨和怀疑，以卑鄙的虔诚为由。 没有足够的神学知识与敌人进行公开辩论，犹太人被雇用为金钱奖励某位哲学家，名为Hermogenes的巫师。

他被委托了大量的人，有理由反驳到基督救世主和天国的世界的福音教义，等待他所造的教会的所有追随者。 在神学辩论开始之前，使徒詹姆斯·泽佩德 我是 与魔术师菲利普的门徒对话，他听到他们未来的对手的明智演讲，他本人相信基督。

Hermogen没有开始坚持自己的错误。 深深渗透到使徒传讲的教义的本质的深度，坚决放弃了以前的信念，焚烧了他原谅的书，接受了圣洗，成为基督教信仰最热心的追随者之一。 这个例子是非常显而易见的，因为它表明了救主的力量，救主赋予他最亲密的门徒。

执行基督的门徒

神圣传统讲述了烈士的死亡，公元44年成为雅各布·西贝德的地球上的生命之冠。 圣灵使徒的敌人对他灵感的讲道仍然聋哑，说服了古代希律王阿格里帕王，当时逮捕了这个被憎恶的雅各，并将他们绳之以法，践踏犹太人信仰的基础。

法庭是迅速而不公正的。 使徒被判处死刑，即使在他生命的最后时刻，甚至继续向execution子手证明耶稣基督的伟大使命。 愤怒的国王，抓住他的剑，亲自切断了他的头。 关于这个悲剧性的剧集在“使徒行传”（2：1-4）中提到。 顺便说一句，詹姆斯·西庇太是唯一的使徒，他的死亡在新约被描述。

使徒詹姆斯的最后的旅程

此外，神圣传统说，在圣灵烈士的遗体执行之后，按照希律王阿格里帕王的命令，放上沿着地中海的波浪发射的船。 但耶和华不允许他的门徒的痕迹消失。

过了一段时间之后，这艘由一个未知力量驱动的船，安全地到达西班牙海岸，在那里曾经是使徒詹姆斯的火热布道响起，并被海浪抛在脑后。 在那里，她躺下，隐藏着人眼，好几个世纪。

圣使徒崇拜的开始

在813年，根据传统，一位名叫Pelayo的和尚僧侣定居在那个地方。 一旦他以一个指导明星的幌子有一个视野，表明使徒用不祥的遗物走向方舟的路。 从那时开始他们的普遍尊敬，而在898年，西班牙国王阿方索三世命令代替一个美妙的发现来建立使徒詹姆斯·泽佩德的寺庙。

根据这些年份的历史文件，只有一个小教堂站在海滩上，对所有的风开放，但尽管如此，开始了，而且在接下来的几个世纪里，这个传统在许多基督教国家继续下去。

例如，在Kazaniaya Sloboda的使徒詹姆斯·泽维提夫的莫斯科教堂，其中提到的第一个纪事是指1620年，即罗马诺夫王朝时期，主权，米哈伊尔·费多罗维奇统治时期。 反复重建，根据不同时代的不断变化的建筑特征，它已经归结为我们作为教堂建筑独特的纪念碑。 今天在这里祈祷和祝福的使徒詹姆斯·泽佩德（James Zebedee）经常发出声音，这是东正教在5月13日和7月13日庆祝的记忆之日。

在天守护者的保护下

但回到西班牙。 她的居民为了纪念曾经访问过隐士Pelayo的古迹和远见的奇迹，开始被称为Compostella海岸的一部分，从拉丁语翻译成“星星所指示的地方”。 随着时间的推移，它变得人口稠密，转而成为一个繁华的城市。

圣使徒詹姆斯被尊敬为西班牙的天使之一。 他在“天父之见”之前的请愿特别帮助了所谓的Reconquista的西班牙人，即从八世纪到十五世纪的阿拉伯人解放伊比利亚半岛的斗争。 近七百年来，他们进入战斗，用祷告加强他们的精神给使徒詹姆斯·泽贝德维夫。

雅各的方式

与东正教世界相反，天主教徒在7月25日庆祝这个圣人的记忆的日子，如果庆祝活动落在星期天，西班牙正式宣布了“使徒雅各布年”，在此期间，献给他的所有庆祝活动都有特别的辉煌。 西班牙人之间的Zebedee的儿子使徒詹姆斯的崇拜变得如此巨大，找到他的遗物的地方，称为圣地亚哥·德孔波斯特拉。 自十一世纪以来，它成为朝拜的第二重要对象，仅次于耶路撒冷。

在二十世纪，他访问的传统在天主教徒中获得了一种非常特殊的形式。 为了被认为是真正的朝圣者，必须在到达城市时收到特别证书。 只有那些去圣地牙哥德孔波斯特拉的人才能通过所谓的雅各路。 要做到这一点，你必须克服步行100公里或骑自行车200公里。

视觉艺术中Zebedee之子的使徒詹姆斯的形象

既然根据神圣传统，在他地上事工的日子里，使徒经常进行遥远的漫步，其中一个是他访问西班牙，在天主教徒中，他被认为是游客的顾客。 在这方面，不同时代的艺术家以朝圣者的形式描绘了他，手里拿着一扇扇贝的工作人员或贝壳，这是孔波斯特拉朝圣的常见标志，几百年来他的遗物被埋葬了。 被称为他的形象的骑士，坐在马上。 这种形象的解释与他在Pirine半岛阿拉伯人流亡中的作用有关。