Svyatogorsky寺院阿索斯山

俄罗斯东正教的历史可以追溯到基辅罗斯大公弗拉基米尔在988的洗礼。 基督教，最初被迫“强加”的人，在11世纪初不仅仅是基辅和其限制人口的卢森堡大公国的唯一的宗教，但它是俄罗斯寺院的禁欲主义的开始。

阿索斯山修道院的圣源1016所提到的，当他创办的基辅罗斯Antoniy Pechersky的和尚。

基辅罗斯的洗礼的历史

正如从内斯特的编年史中可以看出，基辅的洗礼，开始在988弗拉基米尔，谁对他们的神放弃了。 不要卑躬屈膝希腊和拜占庭神父，为了了解新神，他在克里米亚了一趟到克索尼萨斯。

已经征服了城市，普京提出了最后通牒，君士坦丁和罗勒，拜占庭皇帝，这将开战君士坦丁堡，如果他们不给他娶他的妹妹安娜。 兄弟同意，条件是王子的基辅将正统，因为发生了，当安娜抵达赫索尼索斯与牧师和传教士。

相传弗拉基米尔王子突然变得盲目，我很害怕，这是异教的神的地方。 安娜说服了他的洗礼将返回他不仅身体愿景，也是精神上的，这是发生了什么事。 勇士从随从的大公，眼看着奇迹，相信受洗赫索尼索斯。

返回基辅，弗拉基米尔受洗他的儿子，以及地方发生了，仍称赫雷夏蒂克街。 在此之后，第聂伯河水域受洗基辅的全体人民 - 从穷人到博亚尔斯。 如果不是因为这些事件，也不会出现俄罗斯寺院阿索斯山。 在圣源提到，Antoniy Pechersky在基辅东正教前来接受来自圣山的僧侣的誓言。

圣山

通过Athos是圣山它降落在至圣东正后，与使徒塞浦路斯拉撒路引导船。 上帝的母亲传给异教徒的本地人口，是许多奇迹，导致一个事实，即非信徒已经接受了基督，并成立阿索斯山，在那里她成为施主的第一座寺院。

圣山的历史有许多起伏，但无论谁是迫害者 - 鞑靼，蒙古，利沃尼亚骑士，或土耳其人，一直存在着正统。 精舍破坏和恢复，但只有1830年为僧，经过一段时间的繁荣与和平。

正统的许多追随者前往圣山，以上帝的话携带到其他人或建造寺院和基督教国家促进修道。

石窟圣安东尼1013出家的阿托斯，然后去基辅建立了寺院在那里住了。 所有谁把阿索斯山的誓言，然后僧人去其他土地，以发现新的寺院，给它取名为“寺Svyatogorsk”，中山路，其中传播正统的记忆。

俄罗斯第一个寺院阿索斯山

基辅罗斯阿索斯山的修道院罗斯的第一提及与希腊东正教和伊比利亚（格鲁吉亚）的连接，在其住所，他们做了spodvizhnichestvom。 Svyatogorsky编年史开始的11世纪诉说着那个罗斯这么多，他们形成了自己的住所“圣母”（Ksilurgu），其到达及圣安东尼首次。

如果您认为古代的来源，它的努力帮助基辅罗斯大公弗拉基米尔和他的妻子安娜公主的出现。 随后，它支持亚罗斯夫·马德里，谁不仅在基辅非常重视正统的发展，也远远超出。

到了12世纪中叶就已经是一个寺院，容纳那么多的僧人，他们需要为该寺一个新的地方。 上诉圣山东正教罗斯请求董事会后获得了批准，他们分别获得了破旧的修道院，而此前属于帖。 僧侣重建，并命名为老Russika。 坐落在山高，这个修道院与其在岩石坚固的城墙看起来更像一个堡垒比修道院回廊。

从13世纪开始，基辅罗斯率先教区邀请了来自圣山牧师。 因此，传统的修道蔓延收到第一僧人的古俄罗斯的圣山。 Euphrosynus，谁带了礼物教区圣遗物 - - 圣母Hodegetria的图标所以，弗拉基米尔教区由阿索斯山乔萨夫和切尔尼戈夫俄罗斯和尚为首。 与此图标关联出现 一个新的修道院 在16世纪在普斯科夫省。

分布通过Athos传统的基辅罗斯

在长期的正统历史上获得通过Athos一套行之有效的传统和仪式，然后由圣山的僧侣在整个基督教世界分布。

最古老的例子是基辅佩克斯克拉修道院，成立由圣安东尼1051。 由于阿索斯山的僧侣最初发在洞穴定居，安东尼并没有从旧的传统搬走，住在其中的一个。 挖出一座小山上和尚Ilarion，导师Yaroslava Mudrogo，它是从圣山新手的第一居所。

新和尚禁欲和虔诚成为基辅享誉省内外，并开始了从古代俄罗斯的各方面参加的新手。 当他们的人数达到了100人，在谁在伊贾斯拉夫给山上的洞穴上方的僧侣统治时间圣安东尼的请求。 因此，出现了第一个木构建筑的寺院右岸的第聂伯河。

据阿索斯僧人的传统挖出白骨3年，并放置在洞穴里。 他们可以看到今天在基辅佩克斯克拉修道院。 类似的传统，从阿索斯山的僧侣创立其他寺庙的存在。

寺院对谢韦尔斯基顿涅茨河畔教堂

Svyatogorsky寺，始建1240年的粉笔小山 谢韦尔斯基顿涅茨的， 今天存在。 创始人逃离从阿索斯山和尚巴图的侵袭。 他们把葬的习俗一样，这是在圣山通过他们。

寺院的独特结构是圣尼古拉斯教堂，直接雕刻成的粉笔小山，是其不可分割的一部分。 取而代之的是处女，这是由山体滑坡摧毁升天教堂。 在16世纪的新教堂被雕刻直接在山上，对她的墙。

当工作已全面完成，山壁和破坏世界已经看到了前所未有的教堂的美丽，被人们称为“灰阑记”。 寺院的正殿是假设，这是后凯瑟琳的法令第2次1787年修道院被关闭，并已提交（作为“乡间别墅与小树林”），格里戈里·波姆金经过多年建成的大教堂。

应在家庭中的波将金继承了半个世纪，修道院的圣安息教堂认识的荒凉和废墟，只有在1844年回到了教会。

历史Svyatogorsk修道院在普斯科夫

从阿索斯山的僧侣的传统的影响，又如被认为是圣母Hodegetria的图标的现象，一旦带到基辅罗斯启Evfrosimom。 通过本次活动教会出现升天寺，建在普斯科夫附近的山上。

1563年牧人提摩太是上帝的母亲，谁告诉他去到山上祈祷真一的现象。 登山之后，在祈祷一个农民又看到了圣母玛利亚，谁给他的指令回来6年的现象。 过了一段时间，一个牧羊人发现她的形象的图标“温柔”。

在1569蒂莫西给一个请求祭司通过在圣山的过程和真一谈到处女的现象。 他们不相信他，但祭司的一个失去了理智，启发了其他国家采取的图标“温柔”和去游行山。

在祷告，谁参加的人看到了圣母Hodegetria，这些都对游行者康复的奇迹之树图标。 有关此事件的教训伊凡雷帝，谁指挥的奇迹在网站上竖立一个小教堂，成为男性寺院建设的开始。

说明Svyatogorsk修道院

教堂，它与寺院Svyatogorsk开始的祭坛，奠定了松树的网站，那里有圣母Hodegetria的图标的现象上。 这是寺院最古老的部分 - 圣母升天大教堂，建于16世纪的建筑普斯科夫的精神。

镜腿具有两个通道前庭的立方体形状。 钟楼，伊凡雷帝下建造的，被摧毁，新建成仅在19世纪。

内部拱门由拱形的强大支柱支撑，并且小窄窗口照亮白色的墙壁，这给镜腿的整个威严。 对他来说是花岗岩两个陡峭的楼梯，并且都位于地方的和尚坟的四周挖十字架对入山。

修道院教堂（照片显示它的庄严和美丽）是伟大的普斯科夫游行的起点。 在第二次世界大战期间，修道院遭到严重破坏，但在1949年由于完全恢复到这个地方的名称为A. S. Pushkina的密切联系。

普希金和寺院

修道院（普希金幻灯片）的教堂是从迈克尔的遗产仅有4公里，其他土地一起抱怨 阿布勒姆·汉尼巴尔， 彼得1的干儿子，伊丽莎白女王。 继承它通过诗人的母亲。

他经常走访和工作时间很长。 在修道院，普希金一直在寻找与鲍里斯·戈德诺弗的统治，以他的诗，也是灵感，参观交易会，这往往设置在墙壁相关，不仅纪录片的历史事实。

寺院有一个家族墓地，这里埋葬所有的亲戚的诗人，因为他的祖父约瑟夫汉尼拔和结尾自己。

博览会寺

长期以来，人们一直受到人们的展馆庆祝活动的喜爱。 最初提供的修道院教堂为他们在墙上一年5次，但后来他们的人数减少到三个。

聚集在这里的商人和贸易人们不仅从普斯科夫省，但也从其他城市的俄罗斯。 本次展会在Gostiny沃尔，其中帐篷设置和商店，并以贸易权被要求支付一定的费用给财政部持有。 例如，在1811年由金库758个卢布补充，而且通过1839-MU收入上升到2796个卢布。 因此，展览会场庆祝活动，寺院教堂和附近的解决如何增加自己的财富，并曾在全省作为一个整体对贸易产生影响。

寺院神社

寺Svyatogorsk仍然保持东正教圣地 - 图标“温柔”和圣母Hodegetria，在基辅罗斯带来了一次从阿索斯山为僧。 在寺院每年庆祝图标的游行节日外观的人。 今天，它是一个神圣的日子，尊敬所有东正教俄罗斯。

今天寺院

教会修道院（普斯科夫）返回到东正教堂于1992年，它是今天家中的电流，从而恢复了传统的俄罗斯东正教修道院，一旦放在由僧人圣山。