Ezhen Ionesko “犀牛”：总结，分析

当第二次世界大战已经偃旗息鼓，世界各地的人们开始怀疑，怎么会出来法西斯主义在欧洲文明的中间产生。 最人性化的涉及的问题，多么聪明，有教养和善良的人由数百万公民的灭绝对他们有不同来源的唯一原因。

其中第一个试图解释法西斯主义和类似的运动的出现，取得 法国作家 Ezhen Ionesko。 “犀牛”（在另译“犀牛”） - 在他描述的现象的发生机制，在这陌生的社会，这正逐渐成为一种常态的戏剧。

传Ezhena Ionesko

剧作家出生在罗马尼亚于1909年，他的父亲出生在那里，我的母亲是法国人。 从小，孩子说好几种语言，包括法语。 随着男孩的父母之间的全球合作关系的爆发恶化，他们分手。 母亲带着孩子回家了法国。

当Ezhen Ionesko长大，他试图生活与他在罗马尼亚的父亲。 在这里，他去了布加勒斯特大学，打算教法语。 但在1938年，他回到了他母亲的家，住在巴黎所有。

他的第一首诗尤内斯库中写到罗马尼亚，以及这些年来在罗马尼亚的生活，开始忘了法国，所以当他回到法国，他又不得不开发双语熟练程度。

成为一名剧作家

虽然仍处于Buhareste Ezhen学生发现流行的亲法西斯运动的出现。 然而，剧作家本人，这种热情似乎周围的旷野，这段经历后来成为“犀牛”和他的其他作品的主题。

回到巴黎，约内斯库对查尔斯·波德莱尔写了一篇论文，并积极投身于创作自己的作品。 通过尤内斯库最有名的发挥，但他也写短篇小说，散文。

作为一个剧作家尤金在1950年首播，剧中“秃头歌女”，这是英语教程的影响下写的。 这项工作是“荒诞剧”的一个典型的例子 - 一个文学运动，它停留在他的作品尤内斯库。

Ezhen Ionesko死在三月的1994年。 最流行的是的尤内斯库的“犀牛”中扮演“秃头歌女”，“椅子”，“无私杀手”，“麦克白”，“风道”和其他创造性的遗产之一。

剧中“犀牛”（“犀牛”）起源

他的第一个剧本编剧的成功后，他积极地磨练自己的荒谬与矛盾的风格写的能力。 否认现实主义戏剧，他认为有必要回到我们的根，当所有的作品都充满隐藏符号和暗示。 在五十年代后期，当欧洲正慢慢地从战争中恢复，很多人开始想知道的原因，法西斯主义的出现，担心这样的悲剧重演。 由于自训练在罗马尼亚天内的任何极权制度的一个对手，因为没有一个熟悉的话题Ezhen Ionesko。 “犀牛”（“犀牛”） - 他的新戏，这是发表在1959年的名称。 同年，公司在杜塞尔多夫的剧场声明。

Ezhen Ionesko “犀牛”：总结

该剧由三个行为。 在第一个广场上的咖啡馆坐近两个朋友，Jean和贝朗热。 让惩戒他的朋友，谁昨天显然喝了很多酒，还没有来得及收回。 突然，犀牛跑过他们。 一切都吓坏了，讨论这个非同寻常的事件，表达他们的愤慨。 贝朗杰单独淡漠一切，但在咖啡馆不包括迷人的菊花，在恋爱中的男人。 同时，让读他的生活方式道义上的权利，并最终同意贝朗杰投入傍晚文化的发展。

突然听到轰鸣声，并且事实证明，犀牛刚刚粉碎了猫主人。 一切争议，有多少犀牛，以及他们的样子。 贝朗杰突然宣布，该升穿犀牛运行灰尘，这是不可能的考虑。 吉恩得罪了他，冒犯和树叶。 沮丧的人点了饮料，并决定放弃计划的文化节目。

该剧的第二个动作尤内斯库，“犀牛”发生在贝朗杰的办公室服务。 这里所有的都在积极讨论其数量犀牛和莫名其妙的增加了。 他们认为，争吵，表达不同的意见，还没有意识到，他们的同事贝思没来上班。

不久，他的妻子进来恐怖告诉他们关于她丈夫的失踪，之后它采用了巨犀。 突然夫人认出这是她的丈夫，动物响应其呼叫。 坐在他的背上，她离开家。

菊花是消防队员将帮助办公人员下井，由于犀牛贝丝打破了梯子。 事实证明，这个城市有犀牛的数量庞大，他们的人数在不断增加。

一个Dyudar提供贝朗杰去喝酒一起工人，但他拒绝了，因为决定去Jean和实现和平与他。

在朋友的公寓到达，贝朗杰看到他身体不适。 渐渐地，几乎是在他的朋友面前，英雄变成犀牛。 害怕的人呼救邻居，但他有自己成为一个野兽。 一眼窗外，贝朗杰看到街上有很多犀牛已经砸板凳。 吓坏了，他逃到了他的家。

剧中Ezhena Ionesko“犀牛”的第三幕发生在贝朗杰公寓。

他感到恶心，并给他他的同事Dyudar来。 在谈话中，贝朗杰所有的时间他似乎变成犀牛。 这是可怕的惊吓他。 然而，客人说这没关系抚慰男人，因为犀牛挺可爱的，虽然略显笨拙的动物。 事实证明，许多城市的尊敬的人，尤其是逻辑，早就有犀牛和感觉好极了。 贝朗杰通过这样一个高尚的和明智的公民都选择这条道路的事实感到震惊。

同时，在公寓度假菊花。 她告诉男人，他们也成为了犀牛的头，跟上这个现在时髦的现象。 贝朗杰反映了一个事实，即犀牛可以从人们以某种方式隔离，以阻止他们的人口的增长，但客人说服他，犀牛亲属会反对，以及动物权利。

Dyudaru显然相当菊花，然而，他是嫉妒她贝朗杰，所以留下他的对话者，他变成犀牛自愿。

黛西和贝朗杰的其余两个吓坏了，因为到处听到动物的咆哮，甚至收音机。 不久，她改变主意，决定了犀牛都值得尊重和扰动贝朗杰接收一巴掌，离开折。

男子被单独留在家中，他反映了是否有必要成为一个犀牛。 因此，他一直在寻找他的枪，准备死守。

剧中主角 - 贝朗杰

所有的动作是发生在剧中尤奈斯库的“犀牛”，围绕中心贝朗杰。

相比于城镇其他居民可敬似乎弃儿。 不整洁，不守时，常常讲出来的地方， 一个人激怒别人，甚至让最好的朋友。 但他绝对不会伤害任何人，除了他自己。

然而，随着动作的发展它是主要的葡萄酒贝朗杰只是他不寻求符合普遍接受的标准或时尚。 所以，当所有人都忙着在网吧看犀牛，男人想着他的女朋友。 此外，他不会试图骗你，要加入我们的团队，一不小心暴露别人的谎言。

与此相反的理性的居民，住贝朗杰感情。 他爱上了菊花，因为它并没有看到别人的问题。 此外，一个人显然看起来像一个酒鬼，重友谊比在所有方面吉恩正确得多。 毕竟，使与他和好，贝朗甚至拒绝去喝酒。

另一个不同之处 - 自卑的感觉。 当城市的比较轻松，英雄看着周围的弱势群体的背景。 而当所有的人由于种种原因，成为野兽，拒绝是犀牛，贝朗又感觉像其他人一样。

Ezhen Ionesko “犀牛”：分析

如果今天在它表达的打法和思路看起来正常，然后在其六十年代开始的时候，这是新的东西，醒目。 这是由以下事实片包括所有功能影院荒谬，在这个方向欧仁德拉克Ionesko（“犀牛）突出促进。 该剧批评积极的评价，特别是，他们认为这是反法西斯的作品。 然而，消极的态度对他的工作的这样的解释笔者，声称他的想法是更广泛的，但每个人都可以自由地解释他们，因为他们认为合适的。

在他的作品的作家，积极抗议的是把人变成听话的灰色主任何极权主义思想，摧毁个性。

在这部戏清楚地看到了荒谬的这种特征剧场，作为现实主义的否定 - 所有事件似乎美妙的，毫无意义。 观众和读者明白发生了什么，但为什么人们突然开始在犀牛支付（处罚罪，技巧UFO甚至别的东西），没有人知道。

理性，务实的思维，这尤内斯库相信责怪所有的问题，也被批评在剧中。 只有未来的非理性性质贝朗杰保持免疫的怪病转换为犀牛。

有趣的是，在他的发挥Ezhen Ionesko描述的任何外国人现象给社会，只在二十世纪九十年代制定并命名为奥弗顿窗口技术合法化的所有阶段。 据她介绍，任何想法，无论怎么疯狂，例如，吃人可以通过社会正常受理，走六步：不可想象的，激进的，可接受的，合理的，标准的和正常的。

景区命运剧

他在1960年巴黎剧院“国宾”华丽的演出之后，将它在世界各地的许多国家上演的戏剧“犀牛”。 这块原本被视为反法西斯，所以在某些字符的首映礼德式军服穿着。 但多年来它已经改变了看法，以及新董事，以传送其使用其他技术的愿景。

“犀牛”被提上世界上大多数最著名的场景，戏剧和电影的伟大的演员很荣幸在此剧中扮演。 第一次所起到的作用贝朗杰法国演员让 - 吕巴罗。 后来，角色扮演等著名艺术家维克多·阿维勒沃， 柯尔·皮罗哥维， Lourens橄榄，贝内迪克特·康伯巴奇等。

的“犀牛”在苏联的命运

成为公认的反法西斯的产物，经过“犀牛”首演出现在苏联只有五年后。 该剧发表在“外国文学”。 但很快就被禁止了，因为在“犀牛”，表达的思想批判共产主义和社会主义。 然而，这并没有阻止该剧的传播。 其文字对应，重印和从手传递到手上。 禁令已经加入到这一空前普及的产品。

1982年，一出戏上演莫斯科的业余剧团之一。 然而，之后几乎该剧首演关闭，之前是不允许重组投注。 然而，来到戈尔巴乔夫的“犀牛”的电源后开始，苏联的最好的场景的胜利进军，然后俄罗斯。

从“犀牛”行情

一个荒谬的想法双关语尤内斯库的戏剧的基本要素。 “犀牛”（以下引文）含有大量的口头悖论。 例如，想着猫的逻辑。

或对孩子有点对话：

- 我不想要孩子。 这种无聊的事情。
- 你是如何然后去拯救世界吗？
- 你为什么要救他？

也是这个道理的深刻反思英雄：“邪之际意外造成的，不想它还是无意中鼓励这样做。”

经过五十多年的尤内斯库的“犀牛”戏首映之后仍然没有失去其意义，并把在世界各地的许多剧院。