造化的比喻。 女人的幸福的寓言

任何比喻 - 一个小故事。 退出是一些道德格言，这对幸福的寓言的作者或叙述者想要传达给听众或读者。 在欧洲传统基本数据源的故事是新约中，这种形式的报告，以傻瓜的选择救主的智慧。 但分析女子幸福的传统之前，也就是，在福音，有趣的是，研究关于这一问题的整个东部比喻传统和评估异同。

作为一项规则，这些比喻总是被首先告知，然后记录下来，并抄写员和翻译的作品能和保留或失去意识的青睐，道德消息。 明智的比喻 关于幸福可能会失去一些包含在阴影无法理解我们的智慧，但基本的格言一直保持不变。

关于女人的幸福箴言中国

中国有自己的故事关于幸福往往变得和谐和智慧的问题。 中国妇女的幸福 - 这是不是在家里的位置或收购浪漫的爱慕，并和谐共存 - 一满杯 - 健康的儿子。 关于女人的幸福最有名的中国比喻谈到了女人和风水大师。

最后我问一个贫穷的人喝醉。 她把他一碗水一点点的救命稻草。 被激怒的主欺骗一个女人，为了增加她的幸福和繁荣转让房子不是很好，而在给她 的黑点。 想象一下，他吃惊的是，当他看见她的情况来井井有条。 他提醒她稻草。 该女子说，她被迫慢慢喝掌握和他喝匆忙和贪婪冰冷的泉水后病倒。 他意识到，她的善良和智慧的快乐佛了，和人的欲望伤害了违背神的意志。

因此，中国女性的幸福就是简单的一句格言：做你必须，并会考虑佛。

关于女人的幸福印度寓言

关于女人的幸福印度比喻 - 它并不总是SITA和拉玛的历史，这只是奖励牺牲。 有迹象表明，携带更加柔和，人性化思想的传说。 但有趣的是，几乎所有的印度寓言，其中一个女人是一个独立的演员，涉及到大蒙古的时期，他们是伊斯兰，而不是吠陀。

例如，在哲学家的牛奶粉聪明的女儿的故事，他从抢救苏丹惩罚他的父亲，指责一个不可能完成的任务 - 寻找牛的牛奶。 关于怀孕的男人女人善意的玩笑软化愤怒的主，到了最后，感谢他的勇气，智慧和理智，成为他的妻子。

命运是稳步导致附近的每个故事的开始，女人的死亡 - 一个比喻，西塔胜自杀，消防，以及哲学家的女儿 - 匠心。 这至少表明，伊斯兰宗教传统，妇女的作用比在更古老的宗教要高得多，并且幸福的权利，她不仅多，而且还可以与好友分享喜悦。

女人的幸福在“一千零一夜”的比喻

关于聪明，美丽和成功的女性阿拉伯和伊朗的故事数以百计的收集传说的数量。 几乎每一个聪明的女士爱好者消除问题直接人们正确的道路，拯救王国。 基本准则几乎妇女的幸福每一个比喻是一个逻辑前提：你的幸福就在你手中。 这是你的头脑和内心力量的水果。

幸福的比喻在这里，很明显，可以被看作是通过建立一个独立的播放器或一个女人的战斗机，以提高人口的竞争力的工具。 你可以回想一下阿里巴巴的至少故事。 而这种承诺在几乎所有的阿拉伯传说是显而易见的。

关于女人的幸福佛教寓言

佛教，这是典型的，在他们的故事很少分开男女。 我们都在再生的方式，从男性女性幸福没有什么不同，生活的目标 - 开明和重生在一个较高的水平。 它，相反，算法实现涅槃，不是幸福的比喻，说明短约的方式灵魂的保护和发展不看的建议和指导。

路在佛教幸福铺有哲学知识，而不是手工地毯，无论是在阿拉伯传统和一些俄罗斯童话故事。 这种感觉 - 不超过一种心态了。 这是无关紧要的。 要快乐 - 快乐吧佛说。

女人的幸福在欧洲传统的寓言

关于女人的幸福故事的欧洲传统已经从一个成长所罗门王的比喻和两个玛利亚的历史。 三点千年的故事说，州长 - 一组由其所进行的非言语的人管理的道德标准。

如果没有支付王 - 一夫多妻非常重视独立的女性获得幸福，那么耶稣说，这是更昂贵的不是玛丽，谁是繁忙的关于房子党，一个听他的演讲。 有趣的是，这个承诺后来的宗教传统没有听说过，并继续以确定妇女在厨房的地方。

因此，我们可以得出注意以下事实：为人类的幸福这方面给他成就自我是，儒教，伊斯兰教和基督教早期。 印度教，犹太教，后来（新教）基督徒妇女作为行动的对象不被认为和她的自我幸福的权利立锥之地。 东方文艺复兴早期的影响力已经在它表现出来，主要在“十日谈”和短篇小说的类似收藏 - 同一个幸福的寓言。 同样，光有天生聪明和幸运的妻子情妇。

什么是现代寓言？

关于女人的幸福现代网络比喻几乎所有基于佛教和瑜伽思想。 从欲望，开明的释放自己，与宇宙合并 - 你将拥有幸福和女性，和一个新的一块馅饼。 心灵的活动，也几乎消除。 一些道德格言几乎没有在这些现代化的传说。 这么说来比喻- 幸福的秘密 现代女性，是相当困难的。 那么，什么时间 - 和这样的传说，和女权主义并没有被取消。