耶和华的变形是上帝国度在全地的视觉表现的盛宴

耶稣基督不久前在十字架上的痛苦中服了三个门徒（彼得，雅各，约翰），从迦百农北往塔博尔，一座像加拉利山上的堡垒一样耸立的山。 沉默的使徒们预计会发现一个沉默的神秘面纱。 人类的话被分类为秘密，像海洋深处的波浪。

耶和华的变形是上帝国度在全地的视觉表现的盛宴

门徒来到塔博尔，门徒见证了基督变身的神圣行为，显现了他的荣耀和伟大。 救主的脸比喻为光，抛出闪电，他的衣服变成白色的雪。 耶稣站立着一道美妙的灯光，仿佛沐浴在阳光下。 在这个时候， 以利亚和摩西的先知对基督说，他与他说话。 圣经翻译（exegetes）认为，对话是关于对各髅的即将到来的牺牲，关于救主的临近痛苦，所有的人的罪都将通过他儿子的血所救赎。

三位基督的门徒被赋予了无与伦比的伟大的快乐 - 对神的光的思考。 他们似乎在那个时候已经停止了。 令人惊讶的是灵魂的深处，使徒们跌倒在地。 视觉消失后，他们与耶稣一起从塔博尔下来，返回 迦百农早晨黎明。 这三名学生的结果是理解，老师不可思议的损失不应该有恐惧和惊奇。 相反，变态的提醒必将成为信仰的强化。 此外，他们必须与其他学生分享这种感觉。

因此，耶和华的变形是上帝在地球上的视觉表现的盛宴。 基督教有能力吸引人，而不是用生动的口头表达，而不是仪式的外部吸引力。 耶和华的变形是一种盛宴，向人类的灵魂一再揭示一个永恒的神圣之光的新世界。 这不是任何其他宗教信仰，也没有哲学体系。

正统的假期， 每年八月十九日 - 主的变身，都提醒人们他们的符号的意义。 泰伯山作为一个沉默，一个孤独的地方，更容易发出祈祷，帮助将不安定的人类意识与神联系起来。

在耶和华变形的那一天，按照使徒时代出现的古老传统，在教会里，圣水果被撒上成熟的水果，然后吃掉食物。 同时，也会讲适当的祷告。 耶和华的变形是一个节日，在这个节日期间，教会要求神祝福那些将品尝这些水果的人的灵魂和身体的成圣。 在整个东正教庆祝活动中，祷告是为了保护教区居民的平静和快乐的生活，为了地球的恩赐倍增，向耶和华提供。 在这一天，神职人员的所有衣服都是白色的，象征着灯的闪亮。