社会事实

术语“社会事实”是在两种意义上使用。 首先，根据他明白，发生在社区在一定条件下和在特定历史条件下的事件。 这些事件并不取决于是否他们的臣民所观察到的认知活动。 它们是客观的，不依赖于学习和解释他们的研究人员。

从更广泛的意义上说，这个术语被理解发生在一个特定的社会状况，包括在对社会科学知识，发现其反射的书籍，科学论文和其他书面文件的事件。

社会事实有两种类型：

• 男人直接物理行动;
• 人类活动的产物（精神的或者物质），人的言语动作：判断，估计，意见等。

安全社会事实就可以了，学习的统计数据，进行调查等。 但只有一个现代研究员事件可以使用这些技术进行研究。 如果它们发生在遥远的过去，对他们的学习和描述的历史资料，工具，住宅，进行必要的分析 考古遗址， 书面资料（编年史，立法，不同的文件，书籍，报纸等）。 这些痕迹有可能兴起并描述一个特定的社会事实。

社会生活是由许多不同的事件。 他们的选择和分组依赖于专家的研究奉行的宗旨。 经济学家的他们的问题从整个组的研究将选择一些事件，律师 - 其他人种 - 一个完全不同的一群人。

社会事实 - 是允许推断出社会的发展规律，以恢复过去，检查本的基础。 分几个阶段举办的活动的解释。 首先，对于他们来说提供科学依据，也就是说，实际上与任何科学的理念（例如，国王被推翻，势必“政治革命”的概念）相关。 然后调查了所有相关事实的具体情况，追溯其与其他事件的解释可能是客观的连接。 只有解释的事实可以被认为是科学的。

涂尔干认为， 社会现象 不能被减少到个别国家，它们只依赖于社会事实是客观的，强制的，外部的个人。 他们需要考虑的，它们独立存在的性质和 市民素质。

根据涂尔干的社会现实是宇宙秩序的一部分，它只是作为真正的，可持续的，因为自然，所以按照自己的规律发展。 社会-这也是 客观存在的， 这是从它的物种的所有其他人不同。 它从自然和biopsychic性质（体现在人）的自主权。 因此，社会和人民作为二分法对体现这个现实的多样性。 因此，一个人是双重性（均双工），其中并存和社会的各个组件。 在这种情况下，首要属于社会的本质。 结论是，有一个人出来的社会，而不是相反（社会由人组成的）。

社会事实是在创建它们的社会。 它们包括在思想和行动的方式，能够影响的意识，迫使人们做事情一定的方式。

涂尔干区分两种类型的社会事实：形态和精神。 前者有一个材料基板，后者代表了信仰，风俗，是 公众的意识。