理念为一体的综合问题的起源

此问题不是只考虑的历史科学或达基的一个方面，该问题应更广泛地认为，由于哲学的现象，其中既包括科学成分，世俗实用，这是特别清楚地表现出来，例如特殊性，在初始阶段的形成。

哲学的历史渊源预设了一个答案，当它起源的问题，并在时空维度制定了什么样的方式。 显然，进入到哲学的起源的研究应该是试图理解文明，该公司已经在表征这种现象的发生时间的参数。 这方面的一个瞬间时间与当社会生活和生命的自然认知的矛盾无法通过当时传统的方法来解决一致。 空间关系提请我们注意古希腊，在那里这些矛盾最为明显，但由于在古希腊哲学的起源被认为是我们分析的起点。

事实上，哲学的产生和发展创造了被普遍接受的真理生活现象，而那些有问题的，不能由现有资源进行验证有明显的区别的需要。 这就是为什么哲学作为的观点和想法的系统出现的普遍批评她的传统umopostroeny的基础上，反映了 人的存在 和本质，她批评传统，不仅提供事物的新面貌的习俗，但也有新的工具，形成了这一观点。 这从一个事实，即他们自己首先是显而易见的 古希腊哲学家 （ -荒诞有时），和不道德主要是神话中的希腊文化的批评，在它找到一个逻辑上的矛盾。 应当指出的是，这种批评并不意味着这些哲学家终于撕下了所有的关系 神话的世界观， 他们只是“长”出来的狭隘框架mythologism，并提供事物的公众更先进的样子。 哲学的起源，或许，包含此通道的最引人注目的页面之一，因为我不仅是世界单个人的看法，我随后和人类生活的组织文化，道德，政治和法律形式。

新兴市场和日益深入的了解传统形式和对世界的认识和新的，哲学的思维方式之间的矛盾，成为革命性的推动，激励，推人试图给世界一个新的理由存在的和解释。

在哲学的古希腊社会发生开始时的生命，它的解释和理由的习惯的方式，正受到威胁。 人们不仅不能解释所有的旧标准，说，善恶，但不能再住按老标准和样品，按照旧值。 这种情况是深心理危机具有可比性（相对于希腊，危机是由文明的一个全新的现象，形成解决 - 希腊文化），失去了和识别他们的生活几乎所有方面的人目标时。 例如，在公元前6世纪，希腊摧毁了传统的社会性，几乎所有的支柱基于种姓划分其固定的时间意识形态的界限可见 - 神话。

它要求经济和社会组织的一个完全不同的理解，做奴工已经充分证明了自己的徒劳。 政治不再解释为神的现实，而且被认为是一种“人的工作”。 当然，所有这些东西都到旧形式的社会关系的破坏作出了贡献，为他提供了新的工具和自组织的模式。

在思想和知识领域，意象的决定性排斥和隐喻在神话所固有的。 思维变得合理，它充满了的概念和范畴的操作侧。 因而，它成为意识和世界的逐渐主导理念类型，包括元素神话，因为只有它的一些部件。