康德的绝对命令 - 自由人的道德律

伦理的黄金法则-采取行动对他人的，因为我们希望他们对我们做什么，经常被误用的假设等同于 康德。 这是一个错误，因为德国哲学家写的，不是这个。 绝对命令 康德-这表达了道德律，绝对的“必须”。 它是不管的，我希望我们做某件事，或者没有。

康德的伦理学-绝对命令和格言的概念

有两种类型的必要性的：除了有一个明确的假设或条件。 它被定义为条件形式使然，在这种情况下结合的某些动作具有基部是相同的作用 - 所需的（或可以是）。 有条件势在必行提请注意的动作或行为的内容和价值是确定的，其中这个动作完成。

相比之下，康德的绝对命令 - 它本身就是强制性的东西，通过它可以决定行动的道德准则。 其作者本人的配方为：男方必须以这样的方式，他的行动，他的行动可能已经打了一个范例的角色行事，那就是，他只能做到这一点与他会为它作了身边的每一个人同意。

康德所定义的格言作为一种判断，是连接人与他的行动的结束。 这是关于如何做人的主观意见，很多原则，没有那么多的意见，信念。 康德的绝对命令表明，它应该是只有那些我们会安排，如果他们成为大家谁包围着我们，对于社会普遍信仰的看法。 在这种情况下，没有价值起着特殊情况 - 所有对应于势在必行，-nravstvenno。

康德提供了什么 - 的报价理性而非情感，他们的行动可以产生心灵的这样的评估，心脏不能。 虽然世界的人的知识与经验，就是感觉开始，它是不完整的。 相反，在大自然的知识，这种方法是不够好。 但要判断道德需要别的东西。 因为，根据哲学家，道德法律不能被自己的经验的基础上的。

因此，建立科学知识对道德和正确的，因为它在自然科学中发生，这是不可能的。 因此 - 获取必要的，使用源推理头脑。

自由与道德

谁是按照一定的规则引导的真正自由的一个，把上述临时情况的一些规则。 道德高尚的人不能从各不相同情况，某些情况传统规则他们的行动继续进行。 这样的人应该衡量自己的行为，并把他们无条件的道德法则的基础上，由头脑建立，而不是限制，而是给予自由。 康德的绝对命令 - 而且有这样的绝对规律。 他没有说如何在特定情况下做的。 还有的总体思路，责任到人类的概念，一个人也有一个完整的道德自由，做任何你喜欢的 - 只是它是“莫名其妙”应最大限度地符合道德律。

对于哲学家有追求的必要的没有胁迫或暴力行为。 道德 - 它是什么，是基于人的内部动机，他的债务的了解，包括大众。 因此，康德的绝对命令只给出了杆，同时提供个人自由。 包括和宗教自由，以及对有关社会所有的成见，因为这种规则可以在她的生活中应用绝对任何人。