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暴动小猫,文化的信
WHAT签署了“文化工作者”?
那么,这在我们的“文化”人生的另一个显著的事件。 一百多名“文化”和okolokulturnyh人物联名上书,同一个愿望,以“暴动小猫”的卑鄙的名字从地牢,在那里他们没有地方释放一批“迷失的羊”,因为他们(领导)认为,他们没有犯下任何刑事,但简单的“唱祈祷”,在指定的地方,就是在寺庙。 任何事情都会发生 - 和“怜悯的堕落”,并呼吁对“可怜的姑娘”,谁除了有孩子没有母亲的痛苦同情。
这些图好奇组合物。 的人才还是仅仅丑闻艺人大牌将在一个半或两打的强度来打字,其他人自豪地称自己为导演,歌手,演员,音乐家和其他人,对他们来说,文化是不是比用模糊轮廓术语多,但你要如何表达自己而站在旁边的响亮的名字,或许,并且将有什么好处,什么原因 - 它并不重要。
信核心原则是:
“女孩子杀死任何人,没有抢劫,没有犯下暴力,不被破坏和窃取他人财物。 俄罗斯 - 一个世俗国家,并没有反教权的行为,如果他们不属于根据刑法第,不能成为刑事起诉的理由“。
在这里,你误会了,先生们。 暴力一直是,而且不一定是物理。 对精神暴力多恶劣,他们玷污了圣殿。 只是不需要兼顾,做诡辩。 不要把东正教会宗主教和基里尔之间的等号,东正教教堂和教会的牧师之间。 东正教教堂 - 它已经在过去几个世纪开发的俄罗斯人的道德和精神价值的系统,无论您喜欢还是不喜欢。 不要吐在它和践踏,或者把邪恶的实验,以测试公差。 东正教会很容忍,而不是其他国家的榜样,但不是无限期的。 您参考刑法典 - 是冷嘲热讽。 任何人,甚至最近的怪胎,不会想到在跳舞或他们的祖先的坟墓得到奠定。 这可以防止刑法的任何项目,或者是上取决于(同时仍持有)公司永恒不变的道德标准吗? 我要把刑法,这是“令人刑事起诉?” 但事实是,俄罗斯司法系统是在一个困难的局面 - 这是真的。 不要在这个意义上,他们的处罚“损害了俄罗斯司法系统和破坏信任在一般政府机构,”作为著名的安德烈·康查洛夫斯基表示,并且该系统还没有准备好充分的巧妙策划和准备的挑衅与反应贫困女童作为棋子。 此外,提前阐述许多动作。 而随着棋局的比喻,共赢。 自己去判断。
选项1.政府没有回应,让了所有的刹车,因为刑法没有合适的文章? 很好,那么,你可以继续拉屎(为什么 - 一个单独谈话)。 而且这个借口已经存在 - 没有回应,所以这是可能的。
选项2政府严厉反应。 更妙。 现在,你可以放心地提高整个欧洲的嚎叫 - 哦,哦,当局的随意性! 哦,哦 - “可怜的姑娘”在地牢里! 现在这些merzavki - 良心犯和俄罗斯无法无天的不幸的受害者。 下一步 - 得到一个面朝下“文化与艺术”,让海浪发散群众:所以,如果他们已经签署了,所以...什么是下一个步骤? 愤怒的暴徒冲进法院? 好了,等等......而且,都已经长期使用的垃圾技术。 只是 - 暴力出于政治原因,受害人的随意性,跑到抱怨你最喜欢的西方,在任何地方 - OSCE。 PACE,大赦国际,再次,斯特拉斯堡法院,那么,对于全套仅海牙法庭是不够的。 显然错过。
同样,公众的反应熟悉的苏联时代的系统:“我们工厂的工人,然后......”,“我们,有一定......”我们,文化和艺术...工人”集体农庄领域的工人。 这是一群更主要的事情,所以可敬的外观。 什么是重要的 - 是,有人隐藏和问具体是不是与别人,与一堆的需求。 但是,这将是有趣的知道问题的症结所在。 毕竟,有人已经想到了亲自写了这样的吸引力,或者是集体工作的成果? 有人首先提出这个标志? 但笔者还是后面这一切行动的策划者的名字,我们几乎不知道,最有可能的,它和签署不存在。 但有一组150“人物”,其计算施压在球场上,而由于某种原因不能在同一个友好的团队在寺庙发生了什么谴责制造。 为什么呢? 据他们说没有什么特别的事情发生。 但是,有必要保护的今天。
非常真诚地尊重我和奥列格·巴西尔什维利呼吁普希金,虽然甚至不知道很多女孩子在教堂里究竟是如何跳舞。 事实上,五,除了他们两个地方zapropastilis。 也许他还没有看到命运多舛的电影? 这可能是因为它很可能他会从板凳上站起来,如果我知道他旁边骄傲地坐下Alibasov,某种巴斯亚·奥布拉莫弗与罗马野兽和离开公司的B-2。 对于Ulitskaia他们只是无知和邪恶的受害者。 无法无天是明确的,这是我们的。 谁的无知? 他们或我们,太? 阿尔巴托夫先生 - 人性的,“他最初是从波希米亚,说:”在普通教堂演出的性能和“知道女孩感动。” 也许他知道,他们要搬到谁? 对于Viktyuk一切都很简单 - 在非常情况下,他关注的是,至少(一个有趣的方法 - 不关心在教堂的伎俩,不关心信徒的感情,所有不关心),而是把“穷女孩”是没有必要的,因为他们“只是唱歌。” 但是,这并不是都在我们的文化生活。 据Manske,事件都充满争议,因为“这样的动作早已成为经典的公共艺术»。 某种股票? 寺庙的亵渎? 信仰的嘲弄? 不要告诉Manskiy先生在哪个国家它是一个经典的地方是鼓励? “现在什么用暴动小猫做什么, -这是令人费解的,不合理的, 这是荒谬的,它 不适合任何逻辑,它是无法理解,” -他感叹地说。 而事实上,它们有效地做到了? 这不是荒谬的,在你的逻辑适合? 你能理解吗? 您有什么文化或艺术属于? 但是,这还不是全部。 柯尔·塞雷布里尼科弗 认真试图说服讲话中的“穷女孩”教会的真正原因就大声宣布,“缺乏对中华民国的公共领导的信心,力量和教会的融合,政府和教会的虚伪,对社会中的可怕分裂,强烈鼓励当局......这是这是他们的使命 - 以及如何当代艺术家和小丑,和作为公民和爱国者。“ 无多,不会少。 很抱歉,但对健康这些段落之后是尴尬的问。 而且,由于你愿意支付的延续,并保证“他们将继续作为艺术家,”是为了实现你的意图,一个很好的选择。 等到他们释放(或者,如果赶时间,选择另一个类似的组),并与Manske先生之旅把他们带到一起 - 首先让poplyashut与在欧洲的某个地方教会的副歌“打倒教皇”,然后就可以把自己的东西这种意愿,例如,在 哭墙。 你可以只跳舞在露天,即使没有合唱。 如果成功,麦加附近。 在那里,你会发现一个巨大的成功,即使没有舞蹈。 回国后到俄罗斯(如果你真的认为俄罗斯自己的家,不能破坏),您将充分领略俄罗斯东正教的善良和耐心。 而已经足以戳在族长和他的手表手指。 最后,它是全俄罗斯东正教。 正如教皇 - 天主教会。 你不会认为, 教皇 虽然拄着拐杖,和他的羊群之中褴褛,他的手 看中国 生产了几美元。
而最后。 主“文化和艺术的。” 在你签署任何东西,自己决定大家的是,俄罗斯是你 - 在它是不可能采取废话,无论多么不完善它可能是,或肮脏的小酒馆,在那里一切都是可能的房子。 那你认为俄罗斯人 - 人与他们的关切,挑战,喜悦,悲伤,谁需要你的技能(只有真诚的),或牛,可饲喂您创建任何垃圾,并且也为它付出。 什么,其精神和 道德价值 ,你宣称你是东正教的信仰(如果你这样做有态度的话)没有,你可能不喜欢它的属性,而只是-维拉。 这是你的灵性,还是别人的垃圾,它可以是一块蛋糕的一部分。 决定取决于你的名誉,尊重,态度,人们可以听别人的意见。 否则 - 不要怪我,你的人可以诅咒和拒绝。 无休止地容忍和抹布也不会。
大约谈话提出了奥列格·巴西尔什维利那些女孩。 但是,这将是完全无用的。 你呢?
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