新颖MA的奥秘 布尔加科夫的“大师和玛格丽特”

关于小说MA 布尔加科夫的“大师和玛格丽特”写了无数从固体到专着学校作文作品。 解释数接近无穷大。 小说有一个奇怪的特性激怒越来越多的阅读。 其原因是，的新颖的诗学的基本原则之一是多义性。 在与不完全性和轻描淡写结合这给出了意想不到的猜测理由。

文学演示学问渊博，还显得很遥远协会和罕见的事实，他们几乎一般读者访问。 然而，小说的另一个奇特之处在于这深刻Studi住宅并不总是能够被尽可能多的丰富的文字，这在很大程度上是基于作者与读者之间的信任的感觉。 布尔加科夫的风格有如此大的魅力，并呼吁读者开始简单地相信这个故事的第一行的作者，不想去的最后的真相。

是的，笔者提出了很多谜团。 为什么主的和平，没有光明？ 为什么三杰是作曲家（柏辽兹，斯特拉文斯基，里姆斯基）的名字呢？ 为什么和教条式的狂热Leviy马特维得到的奖励，和光变成永恒的伴侣耶稣？ 为什么主还没有收到姓名或名称，以及“大师”的定义本身成为一个普通名词，并在小说中从未使用过一个概念 一个大写字母？ 的问题清单可以继续下去。 为什么师傅不断重复，他写了小说，讲述 庞修斯·皮尔特 ，并没有记住耶稣的名字吗？ 为什么无家可归Woland的故事也崭露头角检察长？ 又是谁，然后是小说的主角？ 什么是它的主要问题是：信仰与怀疑，人与权力，善与恶，正义和仁慈？

体裁形式“大师和玛格丽特”小说是如此复杂，它仍然不允许来的一个共同的观点。 讽刺小说，哲学，梅尼普 - 似乎布尔加科夫的文本适用的任何定义。

小说的原型是最受关注的新问题之一。 有时，参考答案（所谓的替代版本）并没有引起什么，但反感和刺激。 当然，关于圣经时代所面临的新的，不能说神学家。 因此，近年来已加大对耶稣的图像Ha-以及他与耶稣基督的关系的辩论。 但是，它是不会少生存权有一个版本，布尔加科夫的小说中的主人公不是Iisus Hristos，作为“疯狂的哲学家，流浪汉”，宣布由罗马法律的刑事和官员，许多人一样，在十字架上可耻的，痛苦的死亡。 因此，没有理由的争端。 Leviy玛特威只是所有的困惑和是谁在创造一个传奇，我们正在挟持了两千多年的奠基之一。

罗曼·布尔加科瓦是在虚构的产物，顺便说一下，许多作家的行为，诗人，评论家，和他们谈文学创作的本质。 试图解开布尔加科夫的奥秘，我们不知不觉地变得像像英雄的描写力过度使用柏辽兹警示艺术家博学还没有横空出世为耶稣无家可归者 - “相当不错的生活。”

有在校文学批评作为一个概念，“集体形象。” 因此，几乎不可能限制布尔加科夫的生物量，它们减少到一个单一来源：主-它布尔加科夫自己，或者他最喜欢的果戈理， 乌克兰作家 和哲学家Grigoriy斯科沃罗达或苦涩。 其中原型玛格丽塔·尼古拉耶夫娜叫埃伦娜·塞尔赫维娜，布尔加科夫的妻子，玛丽亚·费奥多罗维娜安德烈耶娃，法律老婆高尔基。 在恶魔的形象Woland寻求列宁的特质，并在回答关于相似平庸的问题，而他者，说他可能是不一样的布尔加科夫在1930得起指出的直接对应。 这几乎是不可能认识到这些调查，这破坏了“普通”读者的感知的完整性的生产力。 英雄出现在不同的尺寸和表现，有时候挺彼此相似的读者。 牛 - 巴松管 - 紫暗骑士，玛格丽塔·尼古拉耶夫娜 - 巫婆 - 女王，诗人无家可归 - 疯狂 - 历史Ponyri的教授。 因此，在一个特定的情况下，图像产生一个联想，在其他 - 它有完全不同的东西。

小说的许多奥秘根本没有otgadok。 我们正在寻找的，他不应该是不存在准确的答案了深刻的意义，因为它最初制定了错误的问题。 所以，是不是更好独自离开的人物，让他们过着自己的生活作为文学作品的虚构人物，别的都不需要。 但是，也毫不逊色。