德米特里·梅列日科夫斯基：传记。 诗，行情

Merezhkovskiy德米特里·谢尔盖耶维奇在圣彼得堡出生于1866年。 他的父亲曾担任小宫官员。 德米特里·梅列日科夫斯基拥有13年开始写诗。 两年后，作为一个男生，他拜访了他的父亲F. M. Dostoevskogo。 伟大的作家发现诗弱，萌芽撰文称，为了写得好，你需要受苦。 与此同时梅列日科夫斯基梅德·谢尔盖耶维奇·会见了纳德森。 起初，他模仿他在他的诗作，并通过它首先进入的文学环境。

诗的第一个系列的外观

1888年，他出版了梅列日科夫斯基的第一个集合，简称 - “诗”。 这里的诗人是一个学生纳德森。 然而，正如维亚切斯拉夫Bryusov指出，德米特里·梅列日科夫斯基马上能作为一个独立的音，开始谈的喜悦和力量，不像其他诗人，认为自己纳德森，对他们的弱点和永恒谁“抱怨”的弟子。

教育在高校，迷恋实证主义哲学

梅德自1884年以来曾在圣彼得堡和莫斯科大学，史语。 这时梅列日科夫斯基的极大兴趣， 实证主义的理念， 并与这些员工，“北方先驱报”，作为G·斯彭斯基，交上了朋友 Korolenko， V·加欣，从而开始了解社会面临的一个民粹主义立场的问题。 激情然而，这是短命的。 熟人与诗歌 弗拉基米尔·索洛维约夫的 和欧洲的象征主义显著改变了诗人的前景。 梅德拒绝“极端唯物主义”和象征去。

婚姻到Z·吉平斯

德米特里·梅列日科夫斯基，由同时代提到的，是一个非常沉默寡言的人，不愿意让他们到其他人的世界。 尤其显著是1889年他。 然后将梅列日科夫斯基结婚。 他的未婚妻 - 女诗人齐纳达·吉平斯。 诗人与她在'52生活并没有离开的一天。 这一创造性的和精神的妻子的工会在题为“德米特里·梅列日科夫斯基的”未完成的书中描述。 齐奈达是一个思想“发电机”，并准备德米特里和他的工作发展他们。

旅游，翻译和象征主义的研究

在19世纪80年代末和19世纪90年代。 他们走过了很多不同的国家在欧洲。 梅德从拉丁文和古希腊悲剧翻译，同时还担任一个评论家，出版等出版物中，“工作”，“俄罗斯研究”，“北方先驱报”。

梅列日科夫斯基于1892年，发表了演讲，这给了象征主义的第一个研究。 诗人声称，印象派，象征的语言和“神秘内容”可以延长俄罗斯文学“艺术感受力”。 “符号”的集合不久出现在演讲之前。 他给在诗歌的一个新趋势的名称。

“玉台新咏”

“玉台新咏” - 第三本书在1896年就出来了。 自1899年梅列日科夫斯基前景改变。 有兴趣他开始在基督教中，与天主教会的问题。 在文章“梅列日科夫斯基”G·阿达莫维奇记得，当梅德谈话很活跃，他迟早切换到相同的主题 - 福音的价值和意义。

宗教，哲学会议

在1901年秋季Dmitriya Merezhkovskogo妻子，提出创建人哲学和宗教的一个特殊的群体，讨论文化和教会的想法。 因此，有宗教和哲学大会在上个世纪著名。 主要议题是他们的说法，仅仅是一个宗教基础上，可以实现俄罗斯的复兴。 直到这些会议上进行的，直到1903年，随着KP的许可 波别多诺斯采夫，宗教会议的检察。 他们在他们的神职人员参加。 虽然没有被接受基督教“三约”，在我国发展的关键阶段，希望可以创造一个新的宗教社会，显然与接近同时代的人。

对历史散文作品

德米特里·梅列日科夫斯基，他的传记，我们感兴趣的是，做了很多历史散文。 他创建的，例如，“基督与反基督者”的三部曲，它的基本思想是两个原则之间的斗争 - 基督徒和异教徒，并在提出一个新的基督教中“尘世天堂”和“天上人间”。

1896年，有作品“众神之死。” - 三部曲的第一部小说。 第二部分发表于1901年（“复活神。达芬奇”）。 所谓的最后的小说“反基督者。彼得和Alex，”诞生于1905年。

“诗集”

四集“诗集”，发行于1909年。 在这新的诗歌很少，所以这本书是相当的选集。 然而，梅列日科夫斯基的作品做一个具体的选择，给了现代和新颖的收集。 它包括只能满足作者的不断变化的看法。 获得了新的涵义老诗。

当代诗人中梅列日科夫斯基突然被搁置。 他擅长在他的作品整体情绪表达，而亚历山大·勃洛克，安德烈·贝尔利，K巴尔蒙特，甚至触摸“燃烧”的市民，主要是讲关于自己，关于他自己对他们的态度。 而梅德即使在最亲密的供词表示普世情怀，希望和痛苦。

新作品

在1906年3月Merezhkovskys移居巴黎，并在那里生活，直到-1908年年中。 在1907年D. Filosofov和Z·吉平斯梅列日科夫斯基的合作，他出版了“乐沙皇等LA革命”。 他还发起成立了三部曲的基础上，俄罗斯在18世纪晚期的历史“野兽的王国” - 19世纪初。 梅德后三部曲（1908年）的第一部分被起诉。 1913年，有它的第二部分 （“亚历山大一世”）。 最后一本小说 - “12月14日” - 发表于1918年，德米特里·梅列日科夫斯基。

“生病的俄罗斯” - 一书，出现在1910年。 它是由发表在1908年和1909年的历史和宗教用品。 在报纸上“讲话”。

本书在期间发行1911年至1913年合作沃尔夫。 他的作品的17卷集，并Sytin于1914年发布了四卷。 成多国语言Merezhkovski散文已经被翻译，这是在欧洲很受欢迎。 在俄罗斯，梅德·谢尔盖耶维奇·作品进行严格的审查 - 作家出言反对官方教会和专制。

布尔什维主义的关系

在1917年Merezhkovskys仍然生活在 俄罗斯。 诗人 对革命前夕该国看到的图像在“火腿的到来。” 过了一会儿，生活两年苏联后，他被证实在他看来，布尔什维克 - 道德的疾病，这是欧洲文化的危机的后果。 Merezhkovskys希望这一制度将被推翻，但学习邓尼金在西伯利亚南部和高尔察克战败后，决定离开彼得格勒。

梅德在1919年底获得了红军的部分读他讲课的权利。 在1920年1月，他和妻子搬到了领土，这是由波兰占领。 诗人演讲在明斯克的俄罗斯移民。 二月Merezhkovskys搬到华沙。 在这里，他们积极参与政治活动。 当波兰与俄罗斯签署和平条约，和他的妻子都相信“俄罗斯商业”在全国一结束，他们去了巴黎。 Merezhkovskys以来革命前的时代属于他们的公寓入驻。 在这里，他们建立了老接触，并建立与俄罗斯流亡者新的联系。

移民，该基金会的“绿色灯”

德米特里·梅列日科夫斯基倾向于考虑移民为某种救世主义。 他认为自己是一个精神上的“司机”谁是海外知识分子。 Merezhkovskys在1927年“绿灯”有组织的宗教，哲学和文学社。 其总裁是伊万诺夫先生。 “绿色照明”起到了移民的第一波思想生活中的重要作用，统一俄罗斯对外情报的最佳代表。 当第二次世界大战开始，该公司已经停止了会议（1939年）。

1927年Merezhkovskys创办了“新政” - 一本杂志，只持续了一年。 他们还参加了俄罗斯作家，移民，在贝尔格莱德在1928年9月召开的第一次代表大会（他组织了南斯拉夫政府）。 梅列日科夫斯基在1931年的竞争者诺贝尔奖之中，但它是伊万·蒲宁。

希特勒的支持

Merezhkovskys不喜欢在俄罗斯媒体。 敌意主要是因为他们的支持希特勒，这似乎给他们一个政权比斯大林政权更容易接受。 梅列日科夫斯基在1930年代末产生了兴趣，法西斯主义，甚至会见了它的领导者之一 - 墨索里尼。 他认为希特勒是俄国共产主义的救世主，被认为是“道德病”。 德国进攻苏联后，梅德取得了德国电台。 他说，“布尔什维主义和人类”，他在其中比较希特勒与圣女贞德。 梅列日科夫斯基说，领导者可以从邪恶的共产主义拯救人类。 在此之后的介绍，都纷纷从自己的配偶拒之门外。

死亡Merezhkovski

巴黎在1940年6月占领了德国前10天，齐纳达·吉平斯和德米特里·梅列日科夫斯基在法国南部转移到比亚里茨。 1941年12月9日梅德在巴黎去世。

诗梅列日科夫斯基的集合

我们谈到什么诗集创建德米特里·梅列日科夫斯基简单。 这些书，但是，都值得他们更详细地停下来。 每首诗很有特点的4个集合。

“诗”（1888年） - 一本书，甚至充当学徒纳德森德米特里·梅列日科夫斯基。 从它的报价，值得关注包括以下内容：

“不要小看人群！无情和愤怒

嘲弄不要诬蔑他们的痛苦和需求“。

这是本书最有特色的一首诗线。 然而，从一开始就梅德能够采取独立的基调。 正如我们已经指出，他谈到了动力和喜悦。 他的诗自负，修辞，然而，它被表征为联营纳德森最害怕的是修辞，虽然它在一个稍微不同的伪装用它，有时过度。 梅列日科夫斯基被关到修辞响度，和她的亮度撕裂无声，无色的雾，这是俄罗斯的包裹社会生活在19世纪80年代。

“符号” - 第二本诗集，写于1892年。 值得注意的是在通用性。 在这里，古老的悲剧和普希金，波德莱尔和埃德加·阿伦·波，Frantsisk Assizsky和古罗马，城市诗歌和日常的悲剧。 所有这一切充满所有的书，所有的心灵需要10 - 15年，已定于收藏。 “符号” - 一本书的预感。 梅德预见到另一次袭击，更有活力的时代。 他给在他周围发生（“来吧，新的先知！”）的外观泰坦尼克号事件。

“玉台新咏” - 诗的第三集合，写于1896年。 他是在范围上生活比前一个现象窄得多，但尖锐得多。 这里自满“符号”已成为通过客观诗的始终关注和强烈的抒情性。 梅列日科夫斯基认为自己是一个“符号”仆人“抛弃了神。” 但是，“新诗”的时候，他自己放弃了这些神，谈到他的同事和自己：“讲话的我们的无畏......”

“诗集” - 最后，第四集合（1909）。 还有一些新的诗，所以这本书，正如我们已经指出的那样，是相当选集。 梅列日科夫斯基也皈依了基督教。 他承认太脆刀“大胆”，并没有神的祭坛“世界文化”的。 然而，在基督教，他想寻找不仅舒适，而且武器。 在这本书中所有的诗都充满了信心的愿望。