德国哲学家格奥尔格·赫热尔：基本思路

黑格尔 - 闻名世界的德国哲学家。 他的主要成就是所谓的绝对唯心主义的理论的发展。 在它他能够克服诸如心灵与自然，主体和对象的二元论。 格奥尔格·赫热尔，灵的，其理念，团结的许多概念，今天仍然是一个突出的人物，鼓舞人心的思想家的新一代。 在这篇文章中，我们将简要讨论他的传记和基本思路。 将特别注意支付给绝对精神，本体论，认识论，辩证法和哲学。

履历资料

黑格尔的童年是一个很好奇的孩子。 这些我们称之为“谁知道？”。 他出生在家庭中的一个有影响力的官员。 他的父亲是一个严谨和喜爱整个过程。 没有什么自然环境与人类的关系并没有离开他无动于衷。 在幼儿时期，乔治·黑格尔阅读有关古希腊人的文化的书籍。 正如我们所知，他们是第一个哲学家。 可以相信，这种热情已经推动黑格尔为他未来的职业生涯。 他从他的家乡斯图加特拉丁学校毕业。 除了阅读，在生活的一般哲学没有什么别的事情可做。 他的大部分时间，格奥尔格·赫热尔在不同的图书馆举行。 他在该领域的伟大专家 的政治理念， 沿袭了法国大革命的事件，但该国的参与公共生活没拿。 格奥尔格·赫热尔完成了神学大学。 在那之后，他曾专门为它的教学和科研。 自从他在很多方面生涯的开始帮助谢林，与他们是朋友。 但后来他们有自己的哲学观点的基础上的斗争。 谢林甚至声称，黑格尔拨他的想法。 然而，历史已经把一切都在自己的位置。

哲学思想基础

在他的一生黑格尔写了许多作品。 最突出的这些都是“逻辑学”，“哲学百科全书”和“法哲学基础。” 黑格尔认为任何超验不一致的，因为它打破了这种双重类别，如“东西”和“理念”，“和平”，“意识”。 感知是主要的。 世界 - 是它的衍生物。 任何超验是由于这样的事实，有纯粹经验，叠加在了世界的普遍经验的可能性获得。 所以就有了黑格尔的“绝对理想主义”。 精神作为唯一的现实不结冰第一个问题。 所有黑格尔的哲学可以在substantsionnomu话语来概括。 根据黑格尔，圣灵是周期性的，它克服了自身的每一个否定之否定的时间。 其主要特点是自我推销。 它被设计为一种主观的想法。 哲学体系是基于三单元组：论文，对立面和合成。 在一方面，后者使之严格和明确的。 另一方面 - 能够向世界展示的逐步发展。

格奥尔格·威廉黑格尔的绝对理念的哲学

主体精神的广泛传统中发展，可以追溯到柏拉图，Emmanuila康塔， 格奥尔格·赫热尔也承认普洛克洛，艾克哈特，莱布尼茨，鲍姆（Böhme），卢梭的影响。 所有这些科学家唯物主义者不同于他们认为自由和自决，因为这是为灵魂，心灵和神性的重要论意蕴的事情。 黑格尔的许多追随者叫他的哲学是一种绝对的理想主义。 黑格尔的精神概念的定义是，试图找到在日常生活中的神性的地方。 为了支持他的论点，这些追随者导致报价伟大的德国哲学家。 其中，他们得出结论，这个世界是绝对观念（所谓的灵）相同。 但事实上，这些陈述与事实相差太远。 格奥尔格·弗里德里希·赫热尔，他的理念实际上是复杂得多的手段圣灵不是法律，而是从意识而存在的事实和理论。 它们的存在并不取决于他们是否被人类所知。 这黑格尔的绝对理念类似于牛顿第二定律。 这是促进世界的认识的唯一方案。

黑格尔的本体论

在“逻辑的科学”德国哲学家识别以下类型的存在：

1. 净（东西和空间相互连接）。
2. 确定的（共分为）。
3. 自为是（抽象的东西，反对一切）。

黑格尔的认识论

格奥尔格·赫热尔，其理念是经常出现在大学课程康德之后，虽然，和由他的思想的影响，但其中许多人没有接受。 特别是，他挣扎着与他的不可知论。 对于康德的矛盾不能得到解决，而且这个结论是理论的结束。 此外，也没有发展。 然而，格奥尔格·赫热尔发现的问题和干扰引擎 理性认识。 例如，我们无法确认宇宙是无限的。 对于康德来说，这是一个未解决的矛盾。 他超越经验的界限，所以它不能被理解和理性。 格奥尔格·赫热尔认为，这种情况的关键是找到新的类别。 例如，无限的进步。 黑格尔的认识论基础上的冲突，而不是经验。 后者是不是 真理的标准， 如康德。

辩证法

德国哲学家格奥尔格·赫热尔反对他的教导别人。 他没有试图找出现象的根本原因，还是其最终结果的分辨率。 简单搜索就变成复杂。 中包含的两者之间的矛盾真相。 在此，他是接近柏拉图。 将后者称为争议的辩证艺术。 然而，格奥尔格·弗里德里希·赫热尔走得更远。 在他没有两个争论的理念，只有两个。 试图它们的结合导致其形成一个新的类别的解体。 所有这一切都违背了亚里士多德的第三定律的逻辑。 黑格尔不能在一个永久的矛盾推动力思想的途中运动发现，铺平了绝对理念。

精神因素：

• 成因（数量，质量）。
• 发明内容（现实现象）。
• 概念（观念，主体，客体）。
• 力学（空间，时间，物质，运动）。
• 物理（物质，成形）。
• 有机物（动物学，植物学，地质学）。
• 主观（人类学，心理学，现象学），目标（法律，道德）和绝对（哲学，宗教，艺术）精神。

社会哲学

许多批评黑格尔他的关于自然的不科学的结论。 但是，他从来没有在她并没有申请。 Gegel联系通过引起矛盾，并试图安排使知识。 他没有假装的新的真理的发现。 许多人认为，黑格尔，意识理论的奠基人。 虽然他的作品“逻辑学”没有描述的某个绝对的理由，这是一切存在的根本原因的存在。 类别不涨的性质。 因此，我们可以说，马克思和恩格斯转向黑格尔的辩证法颠倒。 他们一直盈利写这个想法体现在故事。 事实上，黑格尔的绝对精神 - 是积累了世界上唯一的人类知识。

马克思主义和法兰克福学派

黑格尔的名字是今天与我们息息相关另一个哲学体系。 这一切都是因为马克思和恩格斯在很大程度上借鉴了黑格尔，但谈到他的表现，因为它是有利可图的。 法兰克福学派甚至更为拉迪卡尔·克斯。 它的概念的基础上，他们把人为灾难的必然性。 在他们看来，大众文化需要信息技术的复杂性，这将必然导致未来的问题。 它是安全地说，辩证唯物主义和马克思主义的法兰克福学派正日益淡化。 但黑格尔的思想现在正在经历一个新的诞生。

格奥尔格·黑格尔思想及其发展

德国哲学家的学说由三个部分组成：

1. 精神哲学。
2. 逻辑。
3. 自然的理念。

黑格尔认为，宗教和哲学是相同的。 它不同于信息的唯一形式。 他的系统黑格尔认为哲学发展的桂冠。 黑格尔的功绩在于建立理念和在真实和富有成果的思想普遍意识：工艺开发和历史。 他认为，没有什么不能一切相关的个人。 这是这个过程。 而对于历史和发展，他们黑格尔解释更清楚。 这是无法理解的现象，不是已经了解了一路，他已承诺。 而在其披露了重要的作用起到了矛盾，使发展是不是一个封闭的圈子，但稳步地 - 从低到高的形式。 他对科学的方法，黑格尔的发展做出了巨大贡献，也就是人工装置的总由人发明的，独立的研究课题的。 哲学家在他的系统显示，知识-是一个历史的过程。 因此，真理不能为它的结果准备。 它在不断地发展，并在冲突中被公开。