在罗斯通过基督教的价值

当冬季的结束，我们心甘情愿地庆祝狂欢节 - 我们吃的金色煎饼，燃烧冬天的肖像，我们围着火堆，zaklikaet春舞 - 我们几个想想我们混合海关和异教罗斯和罗斯基督教的传统在一起的事实。 上周四旬斋前在被称为东正教历“奶酪”。 肉不再可能。 但是，你可以吃乳制品 - 黄油，酸奶，奶酪。 而黄油和酸奶是煎饼的最佳结合，在异教的传统，象征太阳。 冬，春特别zazyvanie小曲，zaklichkami仪式燃烧 - 也是异教的回声。

但异教和基督教的这样一个和平和幸福的结合并非总是如此。 988年已经在俄罗斯的历史上的里程碑，并在全国分成支持者和创新的对手。 的斗争是长期而激烈。 转换为新的信仰摧毁偶像，异教徒崇拜，而他们反过来，烧教堂建造和杀害基督徒。 但当时前瞻性思维的人来了解采用基督教的意义。 它是真正伟大的。

主要是，也许，这是通过的政治意义在俄罗斯基督教。 改革进行弗拉基米尔基辅的王子，成为第一个“窗口欧洲”。 在此之前，事件拉斯住在一个封闭的空间，具有约陌生人只是作为敌人的想法。 恒防御战争与东方的游牧民族，从习惯的想法西部罗斯侵略者，我们被敌人包围，更可靠，比我们隔离开来，那就更好了。 绝缘也导致了经济和文化的进一步下降。 俄国的洗礼之后，该国开始发展和加强外部关系。 首先，我们去要货，拜占庭帝国的文化和科学的物体的流动。 这个国家有两个千年文化对俄罗斯产生了巨大影响。 的值 通过基督教 在罗斯的表现是一个事实，即该国政府有一个新的，精神的组成部分。 东正教的Hierarchs，与王子（后来的国王）一起施加在舆论的强大影响力，最终的政策。

随着 政治的发展 关系加强经济，贸易。 在俄罗斯，有海外面料，餐具等生活用品。 王侯室建成兼顾的特点 拜占庭式建筑， 走进教堂，艺术绘画，珠宝王侯室的使用室内装修。

在俄罗斯通过基督教的文化意义证明所有后续 发展之本。 由于希腊文化的影响，我们有西里尔字母，第一个字母，第一个手稿。 毕竟，基督教会的领袖，这是我们提供的拜占庭式的，是书的第一作者 - 编年史，教师俄罗斯神职人员。 这些是进行知识之光发展中国家最开明的人。 在事实上，俄罗斯本身实现为世界文化的一部分，通过基督教的历史意义。 她急切地吸收的我们面对的新事物从邻国，加盟了自己，原来，有一个外国。 来自不同文化背景的这方面以后将开发和伟大的俄罗斯文化，这本身已经对其他国家产生影响。

在我们在俄罗斯采取基督教的国家的历史上的其他转折点怎么强调也不过分。 这决不是偶然发现的人弗拉基米尔王子，执行这一步，等于使徒，弟子和基督的门徒，并给他的绰号等于使徒。