变身寺，摩尔：历史和照片

自该变形寺穆罗姆，打开了广阔无边的神圣美丽的山顶。 这些真正的史诗边缘记得许多圣徒，在俄罗斯的土地大放异彩。 在这里，他们荣耀上帝，家庭彼得和Fevronia天上的靠山，他节约了他们的力量型英雄伊利亚Muromets这里不只是在下降一个不起眼的埃尔德·塞雷菲姆Sarovsky。 很多人都记得穆罗姆和修道院，这成为其历史的一个组成部分的土地。

正统的穆罗姆土地上的第一缕

变身寺穆罗姆，这是俄罗斯历史最悠久，始建王子Glebom Vladimirovichem - 大公弗拉基米尔，谁败露大地俄罗斯东正教的儿子。 拥有城市穆尔，其居民当时还被埋在异教的黑暗的1015从他的父亲收到了，年轻的王子发现它的好处在它没有停留，并成立了自己的院子里上升沿奥卡和陡峭选择一个地方对他来说，长满了厚厚森林海岸。

热心的基督徒，他很快就吩咐他Knyazhye TEREM寺旁竖立，而当古松了它的木墙中，不仅参加了他的灵魂得救，但所有的外邦人，那主，主是。 洗礼是如此巨大，并在林缘失去 - 这是费时费力，而且主悔改他开始教育穆罗姆土地寺院的基础。

过去几个世纪的手写古迹的证据

对于成立时间和人员上的信息变形寺（摩尔），在最古老的手稿详细其中从十六世纪下来到我们。 关于寺院作为证据和十二世纪的其他历史文献的起源古老。 它讲述的是1096年的寺院的墙壁，在附近与王子奥列格其他穆罗姆统治者战死沙场 - 王子伊贾斯拉夫·弗拉基米罗维奇（弗拉基米尔·蒙玛堪的儿子）。

保存完好的古手稿，还有一个虔诚王子Yuriya Izyaslavovicha，谁通过1174从1162裁定死亡的记忆。 他安息的地方，就是明证的Ipatiev编年史，成为救主变身寺穆罗姆，在其领土上的命令，并安装了新教堂的钟楼被架设。 她是否是岩石或日志，像它的前身，由格莱布王子建 - 是未知的。 它只是说，他的遗体被安葬在里面。

以下年表现存的历史文件，它指的是救世主-变形寺院（摩尔）时，XV世纪末的纪事。 它讲述的是如何在1467年诺夫哥罗德博伊尔费多尔·博雷茨基故事 - 著名总督的妻子玛莎的儿子，领导的莫斯科大公国的独立自由城市诺夫哥罗德的斗争，被授予采取在他去世前的修道院寺院的誓言。 应当指出的是，这是当时的习惯 - 在死亡的边缘，放弃一切尘世和“天使等级”移动到另一个世界。

该市成为一个军营

期间，在喀山汗国的首都，承担Ivanom Groznym胜利的战役，俄罗斯军队的途径之一，通过摩尔通过。 司帕索 - 普列奥布拉任斯基修道院是他住的地方了两个星期，在此期间，建筏和斯特鲁加的奥卡河的渡口。

历史记录报告，在当年7月，这个城市就像一个军营。 在街头众多的远足的帐篷被击败了，osenonnye战旗随处和战士看到，听到武器的声音。 在这里，王从左岸的高度，这对跨越奥卡河交叉部分，这里的森林开始Sakanskie修道院观看。

君主的誓言

在那些日子里，军队伊万娜Groznogo和补充穆罗姆一行。 传统说离开修道院，皇帝发誓它来建立一个石头教堂中战胜敌人的情况。 如你所知，这个战役结束 喀山服用， 并在1655年他的话里竖立不是一个，而是几个教堂，其中突出了救世主大教堂，为此，皇帝捐赠了珍贵的教堂餐具，书籍，图标和丰富的法衣。

尽管一再调整，大教堂存活到现在的一天，一般保持原来的样子。 一看到它的，即使粗略地看一眼，就足以来记住的圣母升天大教堂莫斯科的轮廓，如此接近他们自己的建筑特色。 这五个圆顶，所以典型时代的莫斯科风格，外立面的装饰适度，两者的建筑严谨，简洁的比例，建立稳固和严重简洁的印象。

据了解，救主变身寺穆罗姆欠Ivanu Groznomu其经济繁荣。 皇帝写信给他的许多庄园的所有权 - 奴隶，谁成为他的财产庄园。 他们的工作的农民约每天的面包担忧保存哥哥，让她在拯救灵魂的壮举放纵。

进军外国窃贼

在历史记录：从1637年约会一个，还有的是，在1616年，即在米克哈尔·费多罗维奇的统治开始记录 - 罗曼诺夫，命令亚历山德拉Lisovskogo下的立陶宛武装团体的众议院第一宗主了摩尔定律。 司帕索 - 普列奥布拉任斯基修道院，故障的时间的影响相对较小的幸存者，被掠夺了这些天，那些居民，谁曾抵制杀死敌人。 在骑兵支队的领导者的名字，多次陷入抢劫平民，又在历史上下来，已经成为暴力和专制的代名词。

惩罚不服从

明亮而富有戏剧性的页面在寺院的历史是随后由帕特里奇·尼科实现教会改革的结果的事件。 据了解，由他们进行的创新中一直崇拜的方式显著的变化，介绍了使用新从希腊教会书籍翻译，以接替前任dvuperstiya 十字圣号 上troeperstie多。

这一改革，理性在其本质，但抬进仓促和虐待，引发了社会各部分之间的抗议，是事业 的教会分裂， 后果都觉得这一天其中。 据史书志书，在那些日子里的老信徒的保障之一成为救主变身寺（摩尔）。

他的修士安东尼一再呼吁不仅导致他们采取，但也给城市与谴责的变化违反教会生活的世纪往常一样，为了稳定上诉的居民。 特别的要求批评用三个手指受洗。 他甚至写信给沙皇阿列克谢·米哈伊洛维奇，其中详细阐述了有关改革的所有索赔的点。

如此热情大约践踏拉达，在他看来，古代的孝，牧师没有考虑到一个非常重要的事情 - 改革不仅由国王认可，也是他个人的赞助下进行。 因此，批评它，他在皇家意志的蔑视走去，并在俄罗斯它什么时候肆无忌惮？

的东西，你会期望。 1662年stroptivets从寺院管理中删除，并在一段时间后传唤到莫斯科，在那里他的案件在同时，地方议会的通道处理。 没有帮助他，无论是公开忏悔或前任田园服务带来的。 对于愤怒和自由思想，他被剥夺了尊严，而且，作为一个简单的和尚，送往顺从远，穷修道院，在那里他度过了他的余生。

在寺院的生活随后的几十年

在寺院的经济生活很有风度是十七世纪的最后十年。 这要归功于慷慨捐赠，在他的库房内，大都会Varsonofy多次介绍 - 从一个古老的家族富商Chertkovs穆罗姆来了。 他的赏金竖立一块石头方丈和重建所需的维修波克罗夫寺庙。

彼得一世统治充满了显著的事件，从而进入修道院的历史。 在此期间，唯一的显著创新是在其领土上只在教育机构的发现 - 学校，在那里牧师的儿童进行了培训。 即使学生的数量是很小，很明显的优点，因为她成为识字的这一广大地区的第一中锋。

凯瑟琳时的艰辛

许多艰难困苦叶卡捷琳娜二世统治时期忍受的司帕索 - 普列奥布拉任斯基修道院（摩尔）。 它的经济繁荣严重削弱了它的政策是世俗化，也就是撤出藏寺院的土地，往往是收入为其所有者的主要来源。 在伊万娜Groznogo增持的时间被剥夺授予他，寺院开始下降。

这种情况是由复杂的，因为通过法令，从圣彼得堡到了1765年，被废除靠近Borisoglebskaya男修道院及其居民搬到司帕索 - 普列奥布拉任斯基修道院（穆罗姆）。 从这个收入，当然，也没有增加，而需要养活的人数增加。 神爱僧侣不得不更加紧密地勒紧裤腰带出家。

阿托斯的神医图标

试纸，追封僧人为他们的前骄傲，一直延续到接下来的一个世纪七十年代，当住持被任命修士安东尼（伊林）。 条件极差追赶经济，这个不起眼的，但很实用，牧师开始说，他去朝圣圣地的圣山，那里要求从天上权力的帮助。

他的祈祷得到回答，他与上帝的母亲的一个奇迹般的图标回来之前，“快速听从”，这立即吸引了朝圣者的人群，提供资金的流入在修道院国库。 由于这个原因，在未来的几年中，我们成功地翻新，并以适当形式全部由当时的寺院建筑腐朽带来。

此外，在1892年附近修道院的南墙建一座三层砖楼，其中安置兄弟的细胞，并另建教堂于1907年，此时的烈士克森尼索的荣誉。 这是在寺院进行的最后一幢建筑。 在一个大帝国的灰尘无情地接近灾难，倒下去了，几十年来，打破了俄罗斯人的灵根了。

根据无神当局的枷锁

在1917年的武装政变后不久，变形寺（摩尔），从那时起，其地址变得由革命性的一N. Lukina的名义表示，被关闭。 其中的原因是他的住持主教米特罗凡（Zagorski）在反布尔什维克起义的部分，爆发了穆罗姆1918年7月，组织白卫军地下。 然而，它在变形大教堂继续作为一个教区教堂为两年。 它保持开放和修道院的墓地，这里埋葬进行了平民。

在上世纪二十年代，它是当地传说的穆罗姆博物馆所辖寺院的房屋转让的问题，但这个十年结束时，他们位于一个军事单位，并占领了城市NKVD几栋。 靖国神社Spaso-（摩尔）被部分转移到博物馆收藏，但大多只是破坏或抢劫。

寺院在教会的怀抱返回（或者更确切地说，它的废墟）

回到他们祖先的财产于1990年开始信徒的过程中，当主动组的代表在全市设立，解决了一封公开信给执行委员会的领导和转移救主变身寺（摩尔），其地址为一个请求：力量。 莱金，1和，在拥有新成立的宗教团体。 他们的倡议得到了院士D. S. Lihachovym支持，寻求资深教会领袖的协助。

克服前进的道路上遇到的困难，花了将近五年，但最后装在释放所有幸存的场所移至新位置的寺院军事单位。 然后恢复寺院的州长当了和尚基里尔（Epifanov）。

在他的回忆录，图片，给他提供了寺院的首次访问，是真正令人沮丧。 军营，离开了军队，一半被摧毁，寺庙的建筑不仅是圆顶的，但即使是房顶被剥夺。 鉴于他们的钱没有恢复可以在自己的全部来表示所面临的州长挑战的复杂性。

第二修道院保存的天主之母的相同的图标“快速听从”，从阿索斯山修道院长安东尼带来了一次奇迹般地苏醒过来时，他的物质福利。 虽然这一次是不及希腊，但在当地的博物馆，将其保持多年的收藏，奇迹相当精确地重复 - 它传到了人群再次朝圣者，并与他们已经站起身来，资金流，可能不突出摩尔的圣城的恢复。

变身寺在2000年至2009年期间，还从审计商会，俄罗斯联邦，这有助于完成整个计划的复杂的重建得到了大量的资金支持。 今天，它已经在其所有的原始形式，并在俄罗斯最重要的宗教中心之一的新收购的价值得到恢复。

司帕索 - 普列奥布拉任斯基修道院（摩尔）：地址和行程安排

目前，大和负责的工作。 几十年来的，在该国盛行的精神下降后脱胎换骨，变身寺（摩尔），照片，你可以在本文中看到，不仅吸引信徒，必然给他的，首先，对圣地的崇拜，还有那些谁，没有确定自己与宗教，这是对我们国家的过去。

对于所有的，当然，这是历史建筑的一个有吸引力的复杂。 它由五个设施，其中主要的是大教堂，由捐资兴建在1552年，这使得伊万格罗兹尼在圣变身寺穆罗姆。 神圣的服务计划，恢复了它的工作完成后，大致与服务在该国的所有东正教教堂的计划行。 在上午平日里，他们开始在上午8:00和晚上17:30。 在节假日和星期天他们在10:00累计晚礼仪。

在寺院，并在它的墙壁发生了许多世纪的一切的历史，我们可以从合格的导游进行旅游有故事学习。 这些谁参与寺院的宗教感情，旅行，请联系：摩尔，圣变身寺的朝圣中心。 他可以通过属于该网站的寺院联系。 希望组织自己的朝圣之旅也在等待在这个修道院，位于UL认证。 卢金，1。

寺院避难所

变身寺 （摩尔），酒店 既包括宿舍男性和女性的分支机构，以及家庭散客，朝圣者的大型集团，每年来。 而这是很自然的，因为后者被存储在寺院的墙壁圣物的重要性。

除了玛丽安图标“快速听从”，这是在文章中提到，所有来有机会拜萨罗夫的塞拉芬圣的最受尊敬的图标之一。 这是写在上个世纪初，他的册封姐妹后，立即Diveevsk他创立了修道院，并保持圣物长辈的颗粒。 2006年，这些佛龛加入圣牧师伊犁Muromtsa，谁成为著名英雄的民族史诗原型的银舍利 - 传说和史诗中的英雄。 此外，寺院的整个历史，被视为预言Bojana的奇妙歌曲，复苏，在我们这个时代变得可见。