作家罗伯特·瑟曼：传记和作品

很少有人敢违背生活的方式建立与社会的普遍原则。 许多人根本适应和生活平平常常的生活。 然而，也有一些谁愿意去反对一切针对自己的想法的缘故，罗伯特·瑟曼就是其中之一。

传记

罗伯特·亚历山大·法拉尔·瑟曼 - 美国学者，公众人物和卓越的作家的全名。 他出生于纽约，1941年8月4日。 他最好的朋友和老师 - 达赖喇嘛。 他有五个孩子。 每个人都知道流行 女星马·瑟曼。 所以这个漂亮的女演员 - 他的女儿。 罗伯特·瑟曼旅行世界各地，讲学。 他是魅力和有吸引观众的热情。 1997年，在该杂志“时代”被列入美国最有影响的25人名单。 罗伯特·瑟曼是科学和新闻作品的精彩翻译的作者。 瑟曼流行作为科学家和作为一个男人对西藏文化的战斗。

年轻的罗伯特·瑟曼是不是很高兴，安排美国的生活。 他与菲德尔·卡斯特罗的运动的关系。 而在1961年，作为动荡事件的结果，他失去了一只眼睛。 在这一连串的失败并没有结束。 他从埃克塞特学院开除。 然后，他去了哈佛，但已经学习了一年，他就辍学，决定去印度。

生活在印度

罗伯特·瑟曼吸引到这个国家的古老的历史和独特性，与美国文化。 当地人把它非常好客，这使他有机会会见印度桩sufiystami，佛教僧侣。 正是在这里，他结识了藏族文化。 这次会议给了他，他一直在寻找所有的时间感觉。 他意识到他已经找到了自己的位置和家庭。

佛教

罗伯特来到他父亲的葬礼上，与格西旺杰，谁住在美国，并且是第一次见到藏传佛教僧文化。 1964年，他介绍罗伯特达赖喇嘛。 不久瑟曼成为美国第一个和尚，但还是采取最有名的老师的誓言。 他想从这个社会的启蒙者学到很多东西。 与僧人交流丰富了他的内心世界。 他提请各方的巨大的知识，所以需要的信息，罗伯特·瑟曼。 他的传记与佛教密切相关。

事业

回到美国，他脱下了和尚的誓言，里面住了五年。 他不想来。 但是住在美国出家是不可能的。 它开始看起来像我疯了。 亲戚朋友，路人小心翼翼地看了看他的方向。 他很生气，这已经做到，因为在佛教中，如果一次取出一个誓言，回来的路上将会消失。 他对达莱·拉玛的老师很不高兴和罗伯特 - 冒犯，但后来赦免。

瑟曼继续在佛教领域深造。 甚至他的孩子们相信，在过去和未来的生活，而我的妻子是修行。 教授的语言佳能曾与佛经。 由于大学对他来说类似于修道，他又开始学习。 他恢复了在哈佛大学，并于1969年获得硕士学位，并于1972年毕业，在梵文doktoronturu思想。 在1973年至1988年，他从事教学，宗教研究在Ahmerstkom大学，然后移动到 哥伦比亚大学。

现在，罗伯特·特曼向杰·森空帕的哥伦比亚大学教授印藏名系的教授兼系主任。

创建

罗伯塔Turmana工作是基于佛教文化，对生活的看法，并在这名男子所居住的世界。 他的五年和尚的生活经验，在印度和西藏旅游，多年学佛帮他写出伟大的著作，并成为一个伟大的作家。 智慧瑟曼说，作为幸福的源泉。 佛教帮助他了解大脑是如何工作的，要明白，我们觉得情绪，使用到我们这里来的想法。

通过他的书作者谈到的相互了解和善意原则。 他提倡良好的心态的人，通过讲授善良和相互支持，以实现财富。 他还表示，更多人关心实现他们自己的幸福，中生活更加失望。 这就是现实，这在书由罗伯特描述。 无论发生什么事情，一个人生活或死亡，但事实并没有改变。 当一个人把她与他不感到疼痛的认识。 当现实不被接受，那么这个人是生活在一个梦幻世界，不断进行斗争。 和挫折确实人类苦不堪言。 嫉妒和不断争夺世俗的货物从知识和智慧的人删除。 对这些问题的讨论，并充满了书籍罗伯塔Turmana。

例如在著作“七个美德对美好生活的无限生活。”他谈到存在的问题。 展现生活和幸福的问题，它描述了如何找到她。 正是在这个业务非常重要的不仅有知识，而且信心。

他还写了关于他的老师详细的一本名为“我们为什么需要达赖喇嘛？”。 作家罗伯特·瑟曼把货架上的佛教教义的意义。 他解释为什么达赖喇嘛赢得了全世界的尊重和热爱读者。 他还透露恢复西藏是中国的一部分的主题。 他经常呼吁人类世界。

笔者介绍的五个步骤，这将有助于 西藏高原 成为世界上最大的自然保护区。 这本书不仅是佛教和他的老师，她也是解决世界各地的冲突局势的简单和不寻常的方式。 基于人性和自由的他调解的方法。 书中描述的无知和愚蠢如何导致灭团。

翻译

罗伯塔Turmana工作还包括接送。 例如，“死者的西藏书” - 是一种古老的文字，作者试图事情告诉公众这是一个非常详细的介绍了佛教世界宣明会，这是显露于人死后书中包括适用于西方读者和整个罗伯特非常所作的评论的...有趣和翔实的翻译。