什么消息？ 类型和说教的形式

“教” - 总之就是大家议论的焦点，但没有人知道这是什么意思呢。 在大多数人的心目中，术语与任何宗教教义和思想的宣传或促销有关。 在一般情况下，它是。 然而，这个概念有很多不同的色调中，这将是很好理解生活在polireligioznoy国家的人。 那么，什么是信息？ 有了这一点，我们会尝试找出这篇文章。

精确的定义

其实没有一个统一的答案的说教什么的问题。 这个概念是非常广泛的，它不可能给出一个高容量，具体定义。 就其本身而言，生活的宗教方式已经是说教，而是因为它是无法分开的由他的诺言他们周围的世界信徒的生活。 在布道词的狭义 - 一个演讲，旨在传达给收件人宗教性质的某些想法。 这种最常见的理解，但实际上它只是一个术语的一个方面。 下面我们将试图解决所有的人，但现在让我们转向词源。

这一概念起源

明白什么说教，我们将帮助其中术语主要有三个值使用的旧斯拉夫语。 首先 - 它实际上是一个布道，即宗教思想的传播...... 二 - 占卜，预言。 三 - 上访。 从根词“吠陀”，意思是“知道”，“吠陀”形成，可以追溯到原始印欧语。 术语“布道”被翻译成与圣经中希腊语和希伯来语语言俄罗斯的许多概念。 因此，要谈这个词的确切含义，只能根据上下文。

福音传道

第一，我们的文化最重要的是它的福音传道作为基本的宗教说教的概念。 基督教传教士一世纪，传播他的教导，称在其压缩并总结包含信仰的基本没有进入教条和神秘成分的一封信。 作为一项规则，在福音传道的宣布包括耶稣基督是神的使者的死和复活。 它的目的，它是感兴趣的其他信仰，并把他带到基督教。

信息

宣讲上帝作为一种特殊的新闻，新闻（往往好还是不错的） - 这也是一个特点，几乎是新约的技术术语。 的基础是希腊语的“天使” - “通知”。 应当指出的是，在好消息（“福音”）的形式，它往往是留给不用翻译。

演讲

两个希腊字“乐高”和“拉拉”，意思是“说话”，“说”，也可以译为“说教”。 这成为可能，当谈到关于上帝或神所默示的话讲话。

呼叫证据

公开演讲， 这是希腊单词“parisiasome”也可能有说教的性格。 基督教福音派和使徒常常表现出他们的信仰在被罗马帝国期间提出的公共广场和城市论坛。

其他同义词

在圣经中还有其他的概念，翻译成俄语和斯拉夫语为“布道”。 这可以是一个清单，故事，甚至见证。 然而，这些被隔离的情况下，并没有什么意义拆卸细节。

口头说教

如果我们拆除的宗教，包括正统的，说教的话，通常我们所谈论的口头教导。 在这种情况下，再次，不同的形式。 天色他们与那些我们上述重叠。 这种通信的主要形式 - 这是预言，教学和宣传的信息。

信息

正统说教（不仅正统），其具有字符消息用于传送到收听一组特定的信息。 这种训练可谁是收件人的基础上变化 - 不信的人或已经相信和教堂的人。 在任何情况下，这种说教的目的 - 产生精神文化产品的兴趣。

预言

什么是预言的说教很难说，如果我们忽略了定义，可以翻译为“神所默示的”。 从视宗教角度，所以它不是人的精神的产物。 后者仅投资于附接到其上的消息，该消息的他不负责内容的话。 他讲道此的目的是人在他们的形势背景和神的旨意为他们宣讲真实位置的指示。 有时，这种布道可包含预测的元件。 先知代表自己不说话，他是神的力量和收件人之间的调停人。 从字面上看希腊字“利”（先知）的意思是“呼叫”。 它的使命 - 给人们的东西，希望他们和期待神敦促他们采取行动，服从着想的最高意志。 但先知 - 这只是一个中介，它不打算说服任何人。 此外，一个牧师无权宣布他想要什么，他觉得什么权利，如果他没有在制裁得到一次。

讲道

这种格式也被称为Didascalia（源自希腊文“didaskal” - “老师”）。 戒是，例如，或者服务之后其他说教族长教士。 它的目标是有信心的人，并力求保持他们在宗教利益，生活方式和精神的实践，回顾已经知道的事情，并解释其中的某些方面。

搅动

这充分传教布道。 它主要是针对非信徒，以支付他们自己的信仰。 然而，有时候，这种说教的目标受众可能完全由举办宗教人士，当你需要将它们在任何情况下参与。 因此，例如，在中世纪主教竞选调动他们的十字军东征的羊群。 同样，新教传教士吸引他的教区居民什一奉献和一些东正教牧师 - 与犹太人，共济会和LGBT社区的战争。 在所有情况下，宣讲活动的目标 - 鼓励听众到特定的活动。

其他类型的说教

在这个词的更广泛意义上可以写一些作品或音乐创造力的说教下，可以理解。 此外，意象和精神文化的一切物质成分往往被视为宗教宣讲的形式。 正如人们所说的，可以作为一个说教和人的生活方式。 最后，甚至死亡可以作证的信心和有传教的意义，因为它是用烈士的情况。