修养, 心理学
什么是美德? 美德与罪恶
作为主人公的著名卡通的:“如果你是好的 - 这是好的,相反当 - 它是坏的,”与每个人生活在社会的诞生犯下的某些行为,并获取到相应的估计。 本文的重点将是人,谁做的好还是有志于它的大多是好,行善。 什么是美德,它们是什么,以及他们如何可以帮助自己在收购这些品质? 让我们研究一下。
基本概念
美德与邪恶 - 对于许多这些定义是不完全清楚,因为在普通的日常使用这样的字眼是罕见的。 当然,每一个孩子都知道 什么是好,什么是坏的。 然而,与此相反的价值观,接受社会,伦理和道德,美德 - 这是一个内在需要做的好,而不是因为“必要的”,而仅仅是因为否则你不能。 也可以识别美德和个人的一些特质,帮助他找到他的社会地位。 这样,例如,可以是:
- 礼貌;
- 友好;
- 同情同情和能力;
- 责任;
- 诚信为本;
- 效率等。
东方的承诺 - 凭借的另一面,或者更确切地说,它的对面。 任何导致伤害自己或他们周围的世界的行动,可以被认为是恶性。 因此,该缺陷可以被识别和应受谴责性状:
- 懒惰;
- 贪婪;
- 自负;
- 谎言;
- 嫉妒等。
分析和人类罪恶和美德的研究一直有兴趣在受过教育的人,既古老又现代的更多的头脑。 自己的分类美德是不同的哲学和宗教教义。
在远古时代
古希腊人注意到路径义是相当沉重的。 美德是不是在出生时,路是困难的,需要相当大的努力。 根据古希腊哲学区分那些其种类:
- 节制;
- 智慧;
- 勇气;
- 正义。
在此Velikiy Sokrat主导作用给了智慧,每一源心里想到。 但他的弟子,至少是伟大的哲学家柏拉图认为,每个基于心灵的个人财产美德:智慧来自头脑,敢于停留在意愿。 不过,他也指出,每个楼盘的一些具体凭借更具特色 - 所以不要指望勇气或工匠的智慧和适度 - 从战士或统治者。
他们认为这种美德不记得亚里士多德划分了人的本质的美德(道德)和精神(dianoeticheskuyu)的意志。 他认为,任何人的感性,不合理的部分服从他的精神(理性)的一部分。 由此凭借被定义为查找围绕“中间地”,在一个方向上的偏差或另一识别缺陷的能力。 这是这种缺乏或过剩的东西之间的度量。
哦伟大复兴
在中世纪,文艺复兴时期人文主义期间,美德 - VIRTUS - 被认为是决定理想人格的主要类别。 Uomo男装演奏家 - 是拥有它的人的名字。 这个概念涵盖的道德规范的整个范围,采集随着时间的推移更多不同的颜色。
在一方面,概念,这种美德是基于古代道德的规定,如在精神和身体的需要合理的自我约束处理。 另一方面,完美男人形象 - UOMO演奏家 - 约的身体和灵魂,俗世的和精神需求的不可分离的新思路要柔和一点。 因此,理想的被认为是一个人的不仅是合理的,但也很活跃,因为一个人的首要职责 - 一个不断自我发展,知识和有益的活动的追求。
“新”时代
随着时间的推移,这一概念,这样的美德,获得了新的形式。 其中的“新”的时间哲学的主要代表 - 斯宾诺莎 - 被认为是一种美德好处,一个人能够把外面的世界。 但根据康德,美德 - 有很强的心理韧性跟随他的责任,从来没有,但是,没有成为一种习惯,但每次需要有意识的选择。
著名的政治活动家,作家和外交家本杰明·富兰克林在他的自传概述“十三美德”,应该是在一个成功的男人固有的原则:
- 冷静;
- 谦虚;
- 正义;
- 节制;
- 节俭;
- 艰苦的工作;
- 的顺序;
- 沉默;
- 决心;
- 真诚;
- 禁欲;
- 清洁;
- 贞操。
总的来说,这个名单可以扩展更多的时间,例如,迂腐德国定义其更大的点数。
普鲁士的美德
最好的这份名单 的人的素质 ,从启蒙路德教的时间起源。 德国美德之王Fridriha Vilgelma我在位期间的观念,加强普鲁士在十八世纪的内部情况。 它仍然是为什么它已经被分配以一组是一个谜,但是,大众跟随它带来了实实在在的利益,在普鲁士的历史上留下相当显著的足迹。 这里是真正的人类的美德,根据Fridriha Vilgelma我:
- 节俭;
- 爱的秩序;
- 真诚;
- 完整性;
- 顺从。
- 虔诚;
- 克制;
- 尽职调查;
- 谦虚;
- 诚信为本;
- 忠诚度;
- 韧性;
- 直率;
- 正义感;
- 纪律;
- 从属;
- 可靠性;
- 奉献;
- 勇气;
- 勇气;
- 正点;
- 责任感。
基督教认为
论人性的正面特质不同的观点不能不碰这样的事情作为基督徒的美德。 这是或多或少的一般概念可以分成两个主要部分:
- 红衣主教 - 其中包括向我们走来,从古代哲学概念4;
- 神学 - 这已经成为了我们的生活,基督教教义;
其结果是,我们有这样的名单:
- 勇气;
- 节制;
- 谨慎;
- 正义;
- 希望;
- 爱;
- 信心。
过了一会儿,这个名单已经发生了显著的变化,建立一个新的,代表七个美德反对西方基督教7 宗罪 :
- 耐心;
- 谦逊;
- 温柔;
- 贞操;
- 尽职调查;
- 节制;
- 爱。
内部反对
当然,大家都知道这样的动作将是什么有,不过美德与罪恶是对我们大多数人的内部冲突的善恶。 困难道德选择的总是在人所固有的。 “我知道义人,而是选择愉快” - 今天的生活的原则仍然是相关的。 毕竟,你看,这个词美德的认识,其意义并不意味着相应的行为。
很长一段时间这种情况被认为是一个悖论。 真是 - 在逻辑上了解如何领导的不义生活,知道它是有缺陷的,这是困难的。 这就是为什么古代的知识,在实践中不适用,不考虑。 根据亚里士多德和苏格拉底,如果一个人知道如何,以及行动反对,这意味着它的行动并非基于真正的知识,但对个人的意见。 在这种情况下,有权以达到这方面的知识的人,证实在实践中。
在基督教教义的基础上,一个人的坏思想和行为谈论他的身体罪,然后你需要彻底抛弃地球实用性与合理性,拒绝罪身,防止以实现真正的精神和谐。
不管是什么,但不论善良或公义如是否合理的理解,它是由人类在认识他的本性的双重性,并解决内部冲突的能力的过程中获得的。
是什么让你贤惠
从出生到死亡,人生活在自己的同类的社会。 观察其他人的行为,学习在社会上通过的法律,他开发的行为模型。 接受他们在其他人的部分动作的同意或不同意,一个人建立他自己的一种价值尺度,坚持这被认为是最合适的。
的重要性,以及其他人的价值认同可以考虑道路美德知识上的重要一步。 生活在一个社会,不可能单纯依靠个人利益和信仰。 只有承认 人的价值 住在附近,自己的品德的冷静评估,不断的学习可以让值得模仿的人。
作为传统的看七种美德
自古以来,雕塑家和画家体现了他罪恶和美德的视野中各种图像。 大多数情况下,这是一个年轻漂亮的女人在长袍的形象,他们具有不同的属性。
基督徒的美德,例如,看起来是这样的:
- 维拉 - 白色长裙女孩拿着一个十字架,这标志着基督的死,或水晶碗。 它也可以用盾牌或手里拿着灯表示。
- 另一种美德 - 爱 - 最初看上去像一只替罪羊,或鹈鹕,在规范绘画看起来像许多孩子的女人,或在手燃烧的心脏爱抚。 也很受欢迎的另一个图像 - 用一只手播种一个女孩,而另一个拥抱。
- 希望 - 女孩在绿色长袍,低头祷告,有时用翅膀或锚。 在另一个版本中,它达到了在祈祷太阳,坐在她的燃烧凤凰身旁。
- 勇气,审慎,节制,正义也描绘了一个女人的外表。
哪一个更好,在哪里向往?
出人意料的是,凭借着解释的概念,并提供它的实现,也不古代和现代的最伟大的哲学家之一的路径,并无法可靠确定什么是最高的美德。 苏格拉底和柏拉图,例如,认为它是智慧(知识),亚里士多德 - 中庸,康福修斯 - 忠诚和尊重长辈。 最高美德的基督教教义所谓爱情(大多为神)。 也许,每个人都可以自己确定什么样的人来检查了比别人多,因为它是不可能在所有方向上做到尽善尽美。
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