韩Dzhanibek - 金帐汗国的“软”尺子

金帐汗国可汗不同政府和冷酷的硬朗风格，即使最亲近的人。 尽管有这些众所周知的事实，统治Dzhanibek汗被认为是蒙古国家最和平的一个，和Dzhanibek - 温柔的男人。 让我们来看看他的传记的事实和检查人的本性，并从现代道德的角度指挥官的评估。

传记

金帐汗国Dzhanibek（鞑靼人的名字 - Җanibәk）的汗是一个无数后代的第三个儿子，留下乌兹别克。 就像他之前的很多，让她继承王位，他倒自己亲属的血液 - 杀死两个哥哥 - 迪尼别和Khizr。 正如你所看到的，这不把他的行为未来汗为好，守法的人。 也许在未来，这将是在自然界中更柔软？

汗国

1342他成为金帐汗国的汗。 旨在Dzhanibek看到建国和加强中央集权的巩固。 但是，使用乌兹别克汗的方法，对他来说是无效的 - 这可能是更容易，而不是充满血液遥远汗国？ 从这个更丰富的都不会。 汗Dzhanibek选择了不同的政策。

他继续用严厉的敌人和朋友们不相信处理。 但董事会Dzhanibek的战术彻底改变。 金帐汗决定吸引了宗教。 随着他的部落的所有领土开始升天，清真寺和宗教学校。 他继续宣讲伊斯兰教，并把伊斯兰教和古兰经神圣其锶解释。 这样的伊斯兰所幸没有影响到北部汗国，并没有对莫斯科公国的居民的宗教信仰任何不正当的影响。

书面资料

编年史家称此为金帐汗“Dzhanibek好国王。” 这强调了他的父亲，谁被称为在史册的完全相反的“强大的汗乌兹别克。” 事实上，在古代词“可怕”的意思猛，来势凶猛，无情。 当与他自己的父亲相比汗Dzhanibek看起来真的很不错。

大都会熟人汗

尽管伊斯兰势力的扩张，国王并没有阻止东正教的俄罗斯土地上的加强。 当它恢复的教堂和修道院，没有牧师的迫害和东正教圣地的亵渎建设。 因此，在统治期间，教会文献Djanibek特点积极。

也许统治者的这种明显的“柔软度”？ 唉 - 这是一个非常简单的向往。 东正教科佩斯与事佬的角色，并改变它并不需要。 另外，一个不能忽视人与中世纪的世界观 - 信仰是他宝贵的生命。 你不应该从他们最近的玩具的奴隶带走 - 这样的理由Dzhanibek，将注意力集中到南部。

远足到俄罗斯

只有一趟1347年采取的汗Dzhanibek的北部地区。 受影响的村庄和阿列克辛镇附近的村庄。 与大屠杀和杀害，其始终接通乌兹别克汗车次雪崩相比，Dzhanibek行事温和得多。 一个小的竞选承诺展示他们的权力，而不是恐怖。 不需要压抑和压力 - 在那些在俄罗斯土地上乌兹别克汗和他的部落修复暴行和屠杀的记忆太新鲜，是一个新的叛乱的价格太高。

也许俄罗斯的土地中唯一的活动，给了莫斯科编年史的基础上给出一个“软”的特征汗贾尼求。 在莫斯科的面与邻近的公Dzhanibek真正看过软尺。 但它说什么了别人？

远足在阿塞拜疆

在1357 Dzhanibek对承担阿塞拜疆进行一场战争。 这个国家的人口与暴君马利克Ashrefa的内部政治不满。 在大游行与政府力量的失败和土地的查封结束。 Dzhanibek汗离开他的儿子Berdibek新州长汗国，他回到了部落。

在阿塞拜疆发现了宝藏，硬币Janibek被发现。 这间接印证了长途跋涉了遥远的南方。 间接证据是由编年史和回忆录休闲旅客的支持。

金帐汗国的衰落

久违从该国南部削弱了垂直规则的缰绳。 在金帐汗国开始发酵威胁的崩溃结束。 但汗Dzhanibek回到部落不健康，也没有力量来稳定该国局势。 在俄罗斯的消息，还有在同一时间，这触动汗和他的母亲疾病的证据 - 憨实Tayduly。 莫斯科大都会亚历克斯来到部落，把治愈率高，患者从不知名的疾病。 Taydula采取大城市和感谢他的祈祷治愈。 Dzhanibek坚持他的信念，并没有采取大都会。 最后，他从病1359年去世。 虽然其他消息来源声称，他没有逃过杯的背叛和由他自己的儿子杀死。

结果

请问丰富的Djanibek的软质传记？ 不幸的是，没有。 他并不比其他统治者好，不差，但首选替代高瞻远瞩的政治行动的毫无意义的残酷。 加强东正教教堂，宁静的生活中没有袭击（40年的沉寂），意味着金帐汗加强资金流动，加强自己的力量。 他伸手一样，他的父亲 - 只是用来做其他的方法。