重读经典：谢尔盖·叶赛宁，“苏联” - 的解释和分析的诗句

当 吉洪诺夫 说，叶赛宁-它是永恒的，他并没有得罪真理。 事实上，Sergeya Esenina的歌词 - 一种独特的现象。 她看起来像一个纯粹的春天，这priniknuv，口渴，不停止的诗人，诗歌齐磊。

革命和农民问题

谁知道那些传记Esenina，会记得他对革命的特殊态度。 农民的根，质朴的起源永远把他绑他的故土。 而由于在国内的任何变化，无论是政治还是社会，因此被认为与一个单一的，而是非常重要的，他的手评价：和他们带来的农民，工人，种植者有什么好处？ 虽然他的家人并没有算差，谢尔盖·亚历克桑德罗维奇知道住那些谁勉强糊口。 和农民的体力活，他也经历了充分。 而且很好地实现怎样灾难性的农业国家，是 沙俄， 人，谁花政府的政策破坏。 革命，他愉快地接受了。 “法令土地”的主要原因了。 叶赛宁热切地希望，新政府将支持农民，将全面帮助他，也不会承认新的破产。 农村人会呼吸了一口气随意吃一个的填充，在小屋将是繁荣。

失望的痛苦

时间已经证明，在梦想的诗人变成理想主义者。 第迫害，内战和严重饥荒，瘟疫飓风席卷全国 - 这一切都不能加持乐观态度。 从村信，故事来看望这对姐妹画村无望存在的严峻形势。 Dekulakize强业主，“一般人”抢走了生活的必需品。 而那些谁属于穷人，很少真正开始生活得更好。 布尔什维克力量显然没有太多抱怨的农民，包括其专有的阶级和政治上落后。 此外，新订单拉低生活的百年老办法，人们都习以为常，并认为他的存在的基础。 很显然，过去没有刚离开老村 - 流行文化的整层已陷入遗忘。

“有福是谁，他在决定命运的时刻参观这个世界......”

为了评估所发生的事情，重新思考，他看到什么面对周围“狂怒”世界上的一切，诗人试图以这样的作品作为史诗“安娜Snegina”“天鼓”，“祈祷”，“消失的俄罗斯” 。 而在1924年，写了很重要的，事实上，软件诗叶赛宁。 “苏联” - 因为它是所谓。 这是一种反思，试图调和，并尝试自己的新现实，新系统和世界观的结果。 而这是不可能的痛苦意识。 然而 - 深，都本能地理解他们与祖国的关系，与昂贵和无限敬爱的俄罗斯。 在这里面，在这方面，原来的 - 整个叶赛宁。 “苏联”，诗，每一行的每个图像 - 一个明确的确认。

类型和组合物

1924 - 诗人的生命的最后一年，在25日开始的时候不会。 因为这对我们是他去世前不久写的所有的那么重要。 在这些作品中，你可以捕捉无形的信标信号，警告，预言，这使得神的启示时刻的天才。 又是谁在承担否认，所以这是神的天才，是叶赛宁！ “苏联”太有趣了我们，使我们能够通过诗人先知的眼睛看这个国家的过去。 通过 流派的诗 可以，而归因于小首诗。 在它宣布将在4含义整个文本的史诗基础。 主要艺术装置 - 对立面（反对）。 故事情节是久别抒情返回家园。 这英雄叶赛宁。 “苏联” - 看一个俄罗斯农民通过他的家乡的感觉的棱镜。

文本分析

诗歌文本的第一部分由9节。 这是充满了悲观情绪。 诗人说，时间风靡的朋友，他独自一人并没有感到自己是一个成熟的居民他的家乡的“村的公民”。 在第二部分（4节以下）之前我们通过“苏俄”。 的叶赛宁分析 新的时代，新的 通过使日常家庭素描系统，在一般情况下，新农村了布尔什维克的世界。 他们就像一些困惑，加在一起，使整个画面的想法。 我们所看到的和听到的？ 根据谐波革命鼓动普达米安而是挑衅年轻歌唱小调。 村民们聚集在乡板前的聚会，而事实上有一个地方聚会，讨论和疼痛只是对话“为zhist”是在教堂附近的一个广场。 不要对上帝和内战说话。 Esenina诗“苏俄”（第二部分）总结道：“我的诗歌不再需要......”第三部分（诗15〜19）反映了诗人对革命的态度。 他辞职自己所有，给人的灵魂“十月至五月的。” 这里仅仅是琴，诗，灵感，神圣的礼物给任何人不想要的。

内部冲突

在这里，我们到达心脏 - 到内部冲突，这是神经的作品。 继续诗句分析 Esenina“苏联”，它在这一点上停止是很重要的。 在一方面，诗人不甘心发生。 这是没有意义的历史争论。 国家，人民选择自己的道路。 而他，作为一个真正的公民和爱国者，愿意分享所有的好和坏是变革之风已经为俄罗斯准备。 但诗歌，创作的奥秘 - 是非常个人化的，亲密的，秘密的，那个人被赋予了和让他当选。 这件礼物是日常生活，短期问题的喧嚣之上。 这就是你的天赋处理普希金。 叶赛宁关闭此位置。 在决赛中，4节叶赛宁表达了他的 信条： 国土-的价值和意义可以赶上诗意的礼物。 只有她，她的祖国俄罗斯可以无残留，给自己一个诗人。

叶赛宁 - 它是永恒的！