修养目标设定

社会生活:我是谁?

我们是谁没有好和社会的惯例? 人,作为一个白板,所有富裕的社会的驱动器和反射器,或者更确切地说,什么是社会中的各个重要。

在追求社会效益,人们忘记了他自己的性质的双重性,即,除了碎布和机器,世界 社会角色 在社会和地位,在每个的世界,里面深深的和平。 很遗憾地看到,许多人并没有透露,与天下之事pozitsiruya自己。 这是由于以下几个原因:

1.kto容易害怕被误解,也许有他身后一个坏的经验;

2.正在玩双人游戏在追求社会的“成功”的;

3.A有人甚至不关心什么它里面的世界的存在的。

人,其性质总是在寻找什么任何一个稳定的内核,这可能是他们的下一个任务开始。 埃德特殊类型的存在,其希望看到的和他周围的人。 但是,只有在人的开始相对稳定是他的灵魂。 人们常常使对方犯错误由于他们不能在社会和人的个体加以区分。 据了解,人在社会上,人群开始表现出不寻常的他在普通状态 个体意识 的行为特征,无论是正面和负面的。

什么是男人自己换自己?

问类似的问题,自动给出一个答案,另外,同样重要:“为什么人们这样的行为,而不是别的。” 而答案到所有的社会。

人选择他的社会福利,社会的成功,比精神自我的社会特征更加清晰,而且很多人都愿意自作主张,其结果将是最清楚的被别人发现。

为什么所有的匆忙?

以下是社会性的一些缺点:

1.当你不同,你可能不知道:你,你推她不自然的内beingness

2.在社交失败的情况下,亏你得到傻了眼,跟自己独处,意识到他的存在的荒谬。

和你究竟是谁?

一名男子戴着面具所有的时间,但是当他们经常改变,试图在与不同的人不同的情况简明扼要实施,这是很难辨别清楚了,我sutselnoe没有其他的扩散。 我是什么或者我是谁? 面具,这个妆容那么紧给你,你已经失去删除它们的能力,你的身体社会性,他们习惯,你的身体长成精神beingness。 我认为这是收购机制的多面性的。

而且,正如你成为面具的一部分,而社会本身灰尘蒙住你的灵魂,你的 内心世界。

我不叫绝对对抗自身与外部世界,那种不可人性,那简直是要能够在这个悬崖平衡。

人们认为他们是幸福的。 快乐,买车,盖房。 但是,是什么呢? 我记得幸福的亚里士多德的解释,其中包括原发性和继发性的好处。 主要好处 - 这就是幸福本身换本身我们来说,这是繁荣与安宁的堡垒。 而且为了人民通过外部机制实现其治疗来实现它。 但是很多人,不幸的是,带他们最初的目的,内容,其实很小。 我当然明白,人随着年龄的增长不会变得更快乐,而只是减少他们的欲望吧,但仍...

男人使自己的情况,并承诺一个奴隶。

这整个情况仅用于简化和社区内的安全接触管理机制。 我们还站在尝试点到为止,没有人会为了你的幸福而战,除了你自己,因为你知道自己和感觉什么,以及应该如何执行。

做你自己:其他的主要角色已经采取!

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