特点圣地：升天大教堂（卡马河畔切尔尼）。 历史与现状

在我们的土地上许多美丽的教堂。 独特的架构纪念碑升天大教堂（卡马河畔切尔尼）。 这个惊人的寺庙有难的历史照片可以在材料中可以看出。

建筑史

现代神社位于前村Borovetskoe是出现在十八世纪初。 有一个修道院，这是在反抗过程中烧毁，再也没有恢复过来。 后来，在1829年，有建一个石头教堂，成为精神生活的中心。 此外，教会发挥学校的作用。 围墙之内被教导农民的孩子读写。

将近50年后，它开始了它的历史升天大教堂在该日期之后。 卡马河畔切尔尼则有相当繁忙的地区。 因此，决定建造在郊区另一座寺庙。 建设工作始于1872年。 在一个古老的石头教堂的网站开始建立一个新的神社。 建设历时10年。 我资助这个项目的时间最有名的作家之一 - 梅德Stakheev。 这名男子在体裁工作 的游记 ，并担任著名的杂志和报纸的编辑。

混合物培养

1882年，他在第一，复杂的左侧打开。 它是在一个正义Dimitriya Solunskogo的名称奉献。 自古以来这神圣的被认为是斯拉夫人民的保护神。 后来完成右教堂。 他在十字架的提高的名字命名。

我们只完成1889年的工作。 因此，开始了他的圣升天大教堂的旅程。 卡马河畔切尔尼现在自豪又一独特寺庙。

神的殿在折衷主义风格的装饰。 这种方式结合了一些架构的最热门的领域，包括新哥特式，新的俄罗斯和摩尔复兴建筑。 结构本身是高，相当大。

据革命前的时代记录，大教堂大约2000人的电流。 他们是村民Borovetskoe和三个村庄接近。

固执的居民

建立苏维埃政权之后开始进行镇压。 许多宗教物品强行关闭。 没有准确的信息，当它停止服务升天大教堂（卡马河畔切尔尼）。 城市的教会在20世纪30年代被关闭。

保护区村庄Borovetskoe权力给了农场。 根据设坛电磨。 在与设施的操作连接非常损坏。 当房间是没有用的，他的左边，并开始土崩瓦解。

重组改革对宗教的态度开始发生变化。 1980年，当地居民呼吁当局将其返回到寺庙，但后来被拒绝。 但正统的人不放弃，并致函各有关当局。

努力取得圆满成功。 1989年，他在靖国神社的重建工作开始。 这是历史的新的一页，开始圣升天大教堂（卡马河畔切尔尼）。

共和党重要性的建筑丰碑的外部已经形成了20世纪90年代。 不幸的是，这是不可能重现的主要风格。

新的气息

第一项任务进行建设者 - 新安装的屋顶。 下一步 - 新的圆顶。 还内置楼梯到钟楼和从沃罗涅日新增的功能带来的。 后来增加了三个响。 在并行面向房间。 从基础奠定马赛克和壁画。

再次成为一个独特的建筑结构升天大教堂（卡马河畔切尔尼）。

对于靖国神社的恢复基金聚集所有的人。 尽管修复没有完成，奠定人问在东正教世界的光的节日 - 圣诞节 - 举行崇拜。 该事件发生在1990年。

1995年的夏天，我们建立了一个小教堂的洗礼，这是在圣彼得堡森雅的荣誉奉献。 附近有农场外屋。 另一个亮点 - 当前库。 也适用教堂店，任何人都可以购买精神文学，图标和其他宗教用品。

更多信息

领导一个活跃的社交生活升天大教堂（卡马河畔切尔尼）。 电话寺：8（8552）42-71-06。 此外，该神社的工人和教师可以回答电子邮件俗人的问题。

我喜欢周围的游客区。 修剪整齐的花园。 在温暖的月份，植物开花。 在一般情况下，土地就像一个公园的道路。 此外，那些谁参观这个寺庙会有兴趣知道附近，在村里，有已愈合能力水源。 许多朝圣者声称，这个地方散发出特殊的光能量。

今天，任何人都可以参观圣升天大教堂。 卡马河畔切尔尼，村Borovetskoe大道Chulman，127 - 解决复杂。 坐出租车到达寺庙和容易。 教会每一天的工作。 它打开上午7点和19日下午关闭。

精神生活

除了崇拜，它是从事社会活动和寺庙。 在这里，开放的教育中心，其宗旨 - 以人认识基督的信仰。 教理课程也运行。 他们教传教士精神导师，追随者和唱诗班。 谁教16名毕业生。 应当指出的是，晚上班，看望他们可以在不同的年龄组的人。

开起他的礼拜天升天大教堂学校（卡马河畔切尔尼）。 在这里，除了允许熟悉与东正教世界的教训，孩子们参加的服务，在餐厅用餐，学习合唱的艺术。 此外，学生所从事的各种创意和体育活动。 常老师安排学生和他们的家长专题午后的演出和音乐会。 这就是人的孤儿执行同样重要。 因此，孩子学习的基督教法律之一 - 善良。