牧师康斯坦丁·帕克霍门科：传记，传教活动

宗教 - 是人类生活中不可或缺的一部分。 你不应该幻想欺骗自己，这意味着什么给你。 已经有许多试图反驳上帝的存在，但问题出现了：当这些人呢？ 对上帝的信心依然存在。 即使是现在，在纳米技术时代，宗教仍然是一个人的生活显著的因素，因为它给了后死亡是希望。

什么样的宗教，没有他们的领导人。 在基督教中，被称为祭司的宗教领袖，但都同样的故事告诉我们谁自称为牧师的人多久，只从事该剪切他的羊群。 不过，也有这个职业的追随者，谁试图使世界成为一个更清洁，更好，至少防止它变成地狱。

在这篇文章中，读者熟悉很有趣的牧师，谁可以称得上是第一个网上的布道者。

早年

牧师 康斯坦丁·帕克霍门科， 在新西伯利亚市的当地人。 他的出生恰逢游击日的庆祝活动。 至于教会年历，他出生于70个使徒，谁后来与宣扬之一的阵亡将士纪念日12个使徒。 所以，他出生于1974年为29.06。

他的家人没有差别奉献或渴望知道真相，父母都是普通百姓。 父亲在当地的版本之一的工作，他的母亲教的音乐学校。

对宗教的年轻康斯坦丁很酷的态度，他的利益组成的吉他演奏和培训武术。

未来的神父康斯坦丁·帕克霍门科是颠簸到他的治疗。 这 - 它不承认，但很显然，只有一些严重的测试，可以把孩子们的世界观和他的思想转向上帝。

上诉

在1987年，在牧师的一生中最大的事件。 正如牧师康斯坦丁·帕克霍门科自己承认，他觉得这是他在洗礼的圣礼收到的恩典。 这个事件不仅仅是必须完成的仪式。 其实当时他觉得上帝的即时存在那里。

他的洗礼后，他的行为与正统社会的积极成员。 在此期间1989年至1991年，帮助在寺庙，这是移交给教区城市的重建。

在1990年，还有一个事件，再次改变了年轻人的生活。 未来的牧师康斯坦丁·帕克霍门科，其传记曾多次改变，意外，或者如果您认为基督教信仰的基础，上帝为满足主牧师维克多Norinova，其中建议男孩进入神学院。

教育在学院

牧师康斯坦丁·帕克霍门科，在他的精神之父的坚持，选择了教学院。 它位于俄罗斯的精神和文化中心。 毕业彼得罗夫印象深刻的小伙子，他是一个很长一段时间在城市狭窄的街道上游荡的想象力。 在这里，他在炒作就沉迷在这个世界上人类的命运和地点。 神学院已经表明，他是一个有能力的学生一起学习，他有问题，但在同一时间，他形成的现代社会，已经把自己定位为一个基督徒，从基础和基督徒生活的主要任务是完全陌生的理解。 阅读新约圣经的每天几页，康斯坦丁得出的结论，这是必要的，以宣扬基督对谁环绕他的人的学说。

在这个时候，它开始吸引传教活动，但充分的潜力作为一个传道者只能够打开，当他从神学院毕业，进入圣彼得堡的神学院。

教育在神学院

1995年毕业后，神学院，康斯坦丁来到学院。 毫无疑问，彼得的城市对他的人生观有很大的影响。 毕竟，这里是给出了最好的教育神职人员的机构。 神学院提供了分配给牧师的伟大使命的认识。 这宣讲神的话语的。

除了他的研究，未来的牧师康斯坦丁·帕克霍门科开始传教工作。 他的工作是如此多样和广泛，许多教师不知道那里的年轻人这么大的力气和精力一直代理和谈论基督教。 应当指出的是，这一活动已经帮他找到他未来的妻子。

家庭

他的妻子是伊丽莎白·帕克霍门科，他有五个孩子。 父亲康斯坦丁 - 幸运的人，谁是能够找到的不仅是他的妻子也是同伴，完全赞成他对生活的看法，并会在整个支持扩展。 连同他的妻子的父亲康斯坦丁已经出版了几本书。 配偶的家庭生活是完全基于圣经和教会的传统。 这是一个和平和安宁的气氛。 孩子们在东正教的传统，不仅影响他们积极的精神长大的。 这对夫妻承认，他们的生活离不开彼此。

宣教工作

即使在多年的传教学院学习已经成为君士坦丁最喜欢的活动之一。 这已经不是由层次白费。 经过几次成功的演出，他被任命为学院的宣教部门负责人。 同时也揭示了其作为一个牧师的潜力。 康斯坦丁认为日常事件，在学校，学院，幼儿园说教。 不久，他开始从事更负责的工作，他鼓吹超过初出茅庐的观众说，以警察，士兵，还拜访养老院，不是害羞，和残疾人。 正如他后来承认自己，他被赋予了最困难的精神病患者的，人们接受戒毒强制治疗讲道。

此外，他是在电台发表演讲，正是这样的项目为“西奥斯”和基督教频道“OKO”，谁以后为首的组织者。

2001年，他被任命为领导收音机“奇格勒彼得罗夫”，他工作的这一天。 他还写道每天各种视频，并把他们在“YouTube”的视频。

祭司活动

该学院后，留下的传教工作，他被任命为读者圣喀山大教堂。 1999年，他被任命执事的命令，留在同一个教堂服务。 2000年，通过实践去后，晋铎已经取得了它。 康斯坦丁神父被送往圣君士坦丁和海伦娜，近Repino的教堂。

年轻牧师的权威是如此之大，大量的人来自全国各地的城市来听他的布道和参加礼拜。 或者从来就不是一个谜，牧师康斯坦丁·帕克霍门科，这一点，有将教友的数量巨大。

2001年，他被转移到圣三一大教堂。

2007年，他率领的圣彼得堡教区的部门，处理家庭问题和青年。

2010年，他的莫斯科宗主教陛下的法令被提升到大祭司的为他服务教会等级。

文学活动

父亲是许多书籍和读者介绍与基督教的广大市民文章的作者。 应当指出的是，在他的作品的作者试图简单易懂的语言传达给读者的是基督教，其实质不仅是正确的图像 交叉的标志 在他的身上。 基督教要求男人的事实，他是最好的，投掷各种激情，赶到造物主，实现永生。

牧师康斯坦丁·帕克霍门科写的书，让读者能够满足本基督教，他们是正统文学的畅销书。 这一点，例如，tikie工作为“天使与魔鬼”，“在一个基督教家庭养儿”，“人生超越死亡的门槛”等。

屡次获得这些奖项不仅是教堂，也是世俗奖的牧师。

东正教青年中心

父亲康斯坦丁是惊人的在其工作能力，因为除了上述所有他所领导的东正教青年中心。 早在1995年，与创建在电视上项目，同时还康斯坦丁学院的学生从事创作东正教青少年活动中心的并行。 即便如此，未来的牧师意识到，只有与人们的工作应该是教会的首要任务。

因此，逻辑是，他们创造了年轻人，谁信奉同一宗教和道德价值观的社会事实。

该中心是从事 志愿者工作， 开展形式多样的慈善行动，此外，也可以来满足其未来的伴侣。

教堂奖项

由于其 在生活中的活动位置， 康斯坦丁·帕克霍门科牧师多次荣获各种僧俗奖项。

1998年，他被授予了特殊标志烈士塔蒂亚娜。

2006年，他获得了“丹科的心”勋章，他在年轻人当中的精神复苏和贡献活动。

2012年，他被授予使徒彼得的图像金牌。

因此，康斯坦丁·帕克霍门科牧师是一个很好的榜样，因为人们，甚至在神职人员，谁这么热心地准备为人民服务，没有这么多。 最不幸的是，在长袍比好牧师成功的管理者碰撞。 然而，在这样一个例子，如上述的牧师，你知道，它们依然是纯净的思想勤奋的仆人。