梁赞和Mihaylovskiy马克的大都会。 据使徒时代

和梁赞的大都会Mihaylovskiy马克相信，俄罗斯现在来到使徒时代。 人们需要传教士，而且是神父和主教的主要职责。 这是目前很多年轻的牧师并非巧合，因为为了重振教会生活，需要年轻的力量。 而每一个信徒，无所谓 - 和尚或外行，是用来测量自己的力量是真实的见证。

梁赞和Mihaylovskiy马克的大都会。 传记

生于都市马克在1964年3月31日在彼尔姆。 在世界上他的名字叫谢尔盖Anatolevich Golovkov。 在一个家庭两个儿子和三个女儿的除了谢尔盖长大。 未来Vladyka阿纳托利Grigorevich Golovkov的父亲，曾在萨拉托夫温床，也是一个长期的工作在世界上，担任副执事，在唱诗班。 一次是因为掌柜彼尔姆市的大教堂。 由于苏联时期，教会很少，总有一些事情是使农场庙，在那里他担任，同时不忘对其他教会。

孩子，他和他的妻子，安娜Vasilievna一起，被带到了一个基督徒的精神，这在当时等同于壮举。 阿纳托利意识到孩子需要灌输上帝的爱，他们有一个宗教的世界观。 为此，他开始教他们阅读宗教文献，收集了很多年。 梁赞和Mihaylovskiy马克大都会告诉我，他的父亲是宗教主题的古董文学，革命前的版本神学院校的书籍中得到满足。

母亲大都会马克不同罕见的善良和勤奋。 在留下深刻的印象，她告诉孩子有关的神圣修道者的攻击男孩的记忆，我读圣人的生活。 安娜五，大主教回忆，总是在教区担任，他在唱诗班。

青年archpastor

很多运气和幸福 - 在一个家庭中，精神生活是走在了前列诞生。 但是，这需要在信念的耐力和坚定性。 当时，是一个信徒手段去反对一切挑战的社会。

谢尔盖头，苏联人的休息去了一家正规的学校甚至还被录取了十月党和先驱。 有没有什么错，因为当时没有人因为它离他并不需要基督放弃，我们只是配合和连接图标。 但未来梁赞和Mihaylovskiy马克大都会知道他的目标。 从十多年的高中毕业后，年轻人决定去神学院，但在这些地方当时只花了那些谁在军队服役。 因此，谢尔盖，不提交文件到其他大学，直奔评选委员会办公室招聘。

在医生的坐在前面，他注意到，在一张纸上（和它的特点，学校）强调，“我是在一个宗教环境中长大的。” 这是为了确保该委员会的头冲他喊了一次：“你，一个信徒，你将成为？”。 但年轻人已经知道如何控制自己的情绪，冷静地回答说，像其他人一样，事实也的确如此。 服务年限都深情地回忆说。 上帝让他从欺凌和其他问题的恶性案件在这个时候，他已经成熟，并从家庭获得的经验卖身契和亲人。

多年的温床

在 莫斯科神学院， 沉稳，善良，谢尔盖·戈洛弗科弗结识了很多朋友。 虽然在信仰的兴趣，宗教变得逐渐显现出来的人口不同阶层之间。 修道主要包括谁已经在一个家庭的信徒，牧师的孩子长大了的孩子。 它是，但更频繁，谁在无神论的家庭长大，并不顾父母的年轻人谁来到学院。

当时（已经开始重组）地下出版物开始了宗教主题出版了许多书，并在神学院开始吸引感兴趣的信念的人，阅读，深入到基督教的伟大苦行者写的作品。 毫不奇怪，谁已经从一个世俗的机构毕业的很多成年人递交给学院的请求，并于第二年在一次坐了下来。

首先，一个神学院的学生谢尔盖·戈洛弗科弗欣赏学生和老师之间的友谊，真诚的沟通。 对他来说，神就像家庭（这是与梁赞和Mihaylovskiy马克大都会接受采访时说的）。 他们（神），然后合并成一个羊群，凝聚周围的主他们之间从未发生过任何争吵，没有欺骗。 每个人都试图欣赏的友谊和相互花费的时间。

僧侣

1990年，谢尔盖·戈洛弗科瓦出家为在使徒和传播者马克荣誉的名义马克和尚。 同年，他被任命执事，和几个月 - 到教士。 1992年8月12日马克·普里斯特成为耶路撒冷俄罗斯传道团的成员。

对他来说，以色列，毫不夸张地说，已经成为了第二个家。 这个年轻人尚未三十多岁，但已经有必要在基督的家园与各种各样的“平行世界”的沟通，正如他所说的这一点。

圣地部

首先，耶路撒冷 - 其中第一个人听到神的说教的地方，它是神圣的地方：各各，客西马尼，圣墓，伯利恒，这必将有祈祷和沉思的精神。 第二 - 这是俄罗斯的世界，使命，僧侣，同胞，工人在以色列的工作人员。 第三 - 与东正教和其他教派的hierarchs和牧师一个熟悉：天主教，新教，APC（亚美尼亚使徒教会），和所有有过沟通和协作。

在耶路撒冷，梁赞和Mihaylovskiy马克大都会收到投身到革命前的俄国的气氛，看到和听到这个宏伟帝国的片段，一个独特的机会。

大都会回忆铃铛不寻常的俄罗斯贵族的电话铃三一大教堂在服务期间和振铃提醒他失去的家园。 他看到礼物：已捐赠给教会在耶路撒冷革命前的时间段和图标，教会餐具，器皿在祭祀中使用。 在现代的俄罗斯，这些文物是在博物馆。

基督教的复兴。 如何实现这一目标？

事实上，俄罗斯东正教会目前正在对她的审查很多说和写的 - 它证明了每个人，在俄罗斯人的灵魂，是一个基督徒，而且表现。 梁赞和Mihaylovskiy马克大都会这样说。 人赏心悦目主教精神方面的评价，尽管在社会上许多不良现象。 在他看来，教会是不够的劳动者，有关福音证明：“要收的多，而作工的人少。” 没有足够的人谁也不会担任教会的利益和虚荣。 缺乏统一，有很多争吵，争斗的教友之间，并将其分离，分的人。 你需要尽快了解和团结。

2月26日梁赞和Mihaylovskiy马克的大四旬斋前大都会带领晚祷在城市梁赞的圣诞大教堂。 主说，罗马大斋期（四旬期） - 这是当信徒必须克服肉体的暴政和日常关心的风暴不会淹没的时间。