文化与自然：合作与对抗

性质是决定培养物的外观的主要因素之一。 正是由于这个原因，它们之间的相互作用十年来仍是许多科学家的一个重要课题，需要进一步研究。 已进行的研究已经表明，文化是一个自然的原则，改造人类活动。 同时，它代表生物学之外。 再就是颇为期待的，他们是否有一个相反的另一种文化和自然，但在一个和谐的关系问题。

在一方面，人的行为绝对是刻意改变世界，创造一个不同的，人为的。 他呼吁他的文化。 在这种情况下，它的性质是完全反对，作为一个新的世界，仅包括已经由男人完全处理这些元素。

社会生物学家在这方面不那么绝对。 在回答关于如何与文化和自然问题，他们认为动物和人类的社会行为非常相似。 唯一的区别是如何活动的现有水平。 但是，在这种情况下，文化 - 是普通生物进化的一个独立的阶段：

- 工厂，以适应新的环境，改变自己种的形态;

- 动物，适应，越来越多的行为模式;

- 同一个人，为了适应新的情况，或变化只是生活的所有制格局复杂化，导致实际上形成的人工栖息地。

因此，很显然，文化和自然都非常明确界定。 主要的区别是经验及其传播积累的如何的机制。 例如，动物用于上述目的的本能，人们 - 这是生物学的外部开发技能。

自然和文化，首先创建第二个意义是紧密相连的。 也就是说，它与自然的人机交互后出现。 所有文物由具有天然起源的物质。 因此，如果我们同时和相对考虑这个位置的问题，系统，彼此互动。 团结是一个事实，即组分的性质的基础在于文化表达。 而她又是一个人造的世界产生的前提条件。 另一个PP Florensky曾经说过，文化和自然不能孤立存在，但只有一起。

由于该男子出来的自然，自然栖息地，它依然影响着他的生活的方方面面。 例如，工作的文化 - 这是直接感受大自然的影响的区域。 这适用于具体 的职业 和活动在一些地区。 气候特性产生的两性职责之间严格分工，有，例如，在北。 所以，女人在那里，除了传统的功课，做皮革的修整，从它的服装制造。