在莫斯科红场艾弗教堂。 莫斯科景点

在莫斯科红场 - 一种“零公里”，为俄罗斯最重要的地方。 通过它，你需要通过复活门，这使得每天都有几百万的人。 但是，并非所有的人都知道，外面是莫斯科最崇敬的正统的地方之一。 它 - 红场艾弗教堂。 许多莫斯科人认为这是一个小楼，是栖息在复活门，重拍。 但这种情况并非如此。 它只是恢复到原来的位置，以取代旧的，由布尔什维克破坏。 天主之母的艾弗图标 在俄罗斯被认为是不可思议的。 “帧”是必需的，适用于这种神社。 它成了一个小教堂。 为什么她不大教堂或教堂里？ 这将告诉我们的文章。 它作为天主之母的历史，也将被披露。 我们会给建设，小小时那里的寺庙和崇拜的确切地址。

在红场艾弗教堂：如何获得

找到这个吸引力莫斯科和极其简单的圣地东正教的人。 毕竟，它位于“旅游零公里”。 下一步 - 红场与克里姆林宫和陵墓。 从几乎任何角度莫斯科到达这里可以上地铁。 有莫斯科地铁的许多分支。 应该去站“剧场”或“的Okhotniy号”，“革命广场”。 最好的选择 - 第一。 从“猎人商行站”站放置路牌行人 - “走出红场的。” 按照他们，你来了两步目标。 他们是由两个塔楼突破。 下面他们站在穹顶下一个小楼。 这是艾弗教堂红场。 在结构地址如下：旅行复活门，建筑物1a。

伊比利亚的天主之母的图标

玛丽娜·茨维塔瓦叫这个神奇的形象“莫斯科的红色心脏。” 而他出现在京城，第一教堂始建很久以前。 天主之母的艾弗图标 在莫斯科是不是所有的时间，她从希腊带来的，从阿索斯山。 这不是原来的。 处女此图标留在阿索斯山修道院。 但是，一个复制品是俄罗斯制造 - “上榜”。 他被带到白石头1648年十月。 第一个图标发现在圣尼古拉斯修道院，但几年后，它被转移到Iversky修道院。 她给了图像的名称。 沙皇阿列克谢·米哈伊洛维奇·图标画家的顺序指示使“清单”的精确副本。 她被安排在 凯旋门 Neglinenskih门。 通过他们，俄罗斯沙皇驱车前往红场。 后来，在1669年门改称复活。

第一教堂的历史

从雨，雪，风和阳光一段时间，“名单”只保护一个小篷。 十六百八十今年才决定建立对图像的小教堂。 那些日子当图标享有名望有助于疾病。 因此，面对经常交付房子或严重衰弱的妇女分娩。 它提供牧师和警卫的护送，并在没有图标，在新的“目录”的教堂取代了她。 随着时间的推移，建筑，里面有化腐朽为神奇的脸，它成为了虔诚的人崇拜的对象。 在交易结束前的商人，在考试前的学童，旅客来到他为“祝福”。 但是，这种结构到今天没有来。 在十八世纪伊比利亚教堂红场至少两次重修。 在本世纪中叶，它再次成为木材，只在1791年 - 一块石头。

伊比利亚教堂的现代形式

因此，十八世纪的结束标志着一个新的时代。 上帝的伊比利亚母亲的图标满足所有通过复活门。 男人应该消除他们的帽子是基督徒 - 被应用到图像。 在红场艾弗教堂不仅限于夜晚。 在任何时候，有一大群人。 但是，俄罗斯建筑师马修·喀科弗决定不作教堂太大。 现在她最多五十人。 建筑师计划一个简单的方形单层建筑，圆顶加冕。 在拿破仑的入侵教堂掠夺。 为了挽回王子尼古莱·尤苏波夫邀请意大利艺术家皮特罗·冈萨加。 他的装饰来自外部的建筑，点缀着圆顶金属恒星，放置在与交叉天使的镀金雕塑的最顶端，设计了内饰。 不知何故它本身原来，教堂成为了俄罗斯人的反对拿破仑战争胜利的象征。

毁灭与复活

紧接十月革命伊夫教堂的胜利后经历了新政府的宗教敌意。 在春季建筑被洗劫一空十八年。 然后，尼古拉斯Perervinsky住所，向其中归因于教堂被关闭。 在剩余价值的二十个年头了“征用为饥饿的利益。” 而在七年宣告结束和教堂。 7月下旬，第二十九年，夜幕下，一个小建筑被拆毁。 在“名单”这样她永远失去了。 两年后，他消失了，复活门。 据称，他们阻止军事装备的通道，用于在红场阅兵式。 整个建筑群（栅极和教堂）在第九十五年已恢复。 一个新的列表是为阿陀斯山的正教信仰画家制成。 现在，随着“零公里”从伊比利亚教堂，乘坐公交车开始许多游览莫斯科。 和小楼在复活门 - 在列表中的第一个展览。

神社和寺庙

恢复了1994 - 1995年。 教堂是由主教阿列克谢二世奉献。 现在，这 - 太阳穴，虽然很适度规模。 俄罗斯人的圣地它使我们的Vratarnitsy圣母图标的新副本在希腊执行僧侣画家从阿索斯山。 崇敬的形象，并在同一时间，享受寺庙的豪华内饰可以每一天。 从早上八点和多达两千个小时，每周七天在红场小时伊比利亚教堂。 所有莫斯科神职人员那里提供祈祷。 因此存在Akathist圣母玛利亚在她的图标荣誉阅读“上帝的伊比利亚母亲。” 有这个小寺庙守护神的日子。 他们都标有伟大的严肃二月光明周的星期二和10月26日的第二十五届。 寺庙现在被分配到父系表示，只有提高其地位。 在教堂里有自己的住持。 现在，他的职责大祭司根纳季·内费多瓦。

在文学和绘画在红场艾弗教堂

这小庙已经发展成为具有一定俄罗斯东正教的象征。 当彼得大帝，从军事行动返回后，没有去崇拜上帝的伊比利亚母亲的图标，几乎莫斯科暴动。 据了解，有临刑前祈祷 恩廉·普格谢弗。 艾弗礼拜堂在莫斯科通常称为文献中如在诗歌和散文。 在布宁的故事是“洁净星期一”和“回忆”在什梅廖夫 - “西游记”中B.Zaytseva - “蓝星”。 安东·切克霍维在莫斯科一直住在酒店“大莫斯科”，并要求一个房间俯瞰伊比利亚教堂来守夜祈祷仪式。 简洁，但同时象征性地描述了寺庙在红海之间的门 驯马场广场 在“战争与和平”莱奥·托尔斯泰。 每别祖霍夫，通过了伊比利亚礼拜堂，与教区的黄金下无数的蜡烛，感觉，最后回家。 寺的索尔仁尼琴，曼德尔斯塔姆，茨维塔耶娃，Khodasevich提及。 一幅画，他致力于绘画A. Lentulova“在伊比利亚”。

复制

礼拜堂，成为俄罗斯爱国主义的象征（例如，在对拿破仑·波拿巴的斗争）和东正教的虔诚，是在日落帝国很受欢迎。 许多城市开始建立类似建筑物。 在复活门莫斯科艾弗教堂担任托木斯克的一个小寺庙的典范。 有一个副本，始建于一千八百五十八届一年。 在苏维埃政权和省寺庙被拆除，并在其地方投广场。 但托木斯克的居民在他的两千第二年恢复教堂。 它像血本，奉献主教阿列克谢二世。 至少有一个以上莫斯科伊比利亚教堂的副本。 然而，这是不是在俄罗斯和贝尔格莱德。 它始建于新公墓在三十一年从苏联移民的钱。 多年来，这个教堂被废弃了，但在2014年夏天已全面恢复和整修。 还有我们的艾弗，这家“清单”之一的圣母教堂，但是它们不是莫斯科教堂的副本。

资本的吸引力

即使你 - 一个无神论者或属于另一种宗教，如果你知道新的副本和旧的图标 - 是不一样的，你还是不要被这个小寺庙通过。 里里外外检查它 - 它是一个半小时。 乘坐公交车莫斯科的游览分配教堂，甚至更短的时间。 但是，有必要看画和粉刷，欣赏屋顶上的天使和里面去。 除了上帝的伊比利亚母亲的主图标，它吸引了双讲台的关注，都沾满了雕刻。